Tài liệu 34 nghi luan van hoc 12

SPLUS – Học chủ động TUYỂN TẬP 34 BÀI VĂN NGHỊ LUẬN XÃ HỘI LỚP 12 (Sưu tầầm) Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động 1. Cấốu trúc:+ Một bài văn nghị luận xã hội thường bao gốồm 3 phấồn - Giải thích khái niệm xã hội - Bàn luận vêồ vấốn đêồ đặt ra. - Liên hệ bản thấn .+ Cấốu trúc này thay đổi linh hoạt tuỳ theo từng đêồ bài cụ thể. 2. Lưu ý+ Bài văn nghị luận xã hội khống khó tm ý nh ưng vấốn đêồ c ủa các em là th ường thiêú hiểu biêốt đời sốống nên dêễ bị động và lúng túng. + Sức mạnh của nghị luận xã hội năồm ở dấễn ch ứng sinh động, c ụ th ể đ ược đ ưa ra nhuấồn nhuyêễn, phù hợp với luận cứ => Cấồn thường xuyên cập nhật thống tn. + Vấốn đêồ nghị luận xã hội có tnh chấốt mêồm dẻo, cho học sinh nhiêồu kh ả năng sáng t ạo => khống có một dàn bài chi têốt duy nhấốt đúng cho một đêồ văn. 3. Một sốố đêồ và đáp án gợi ý Đêồ 1: Có ý kiêốn cho răồng: Phải vào đại học mới có tương lai. Suy nghĩ của anh ch ị vêồ vấốn đêồ này. + Tấồm quan trọng của bậc học đại học - Đốối với đấốt nước, xã hội - Đốối với cá nhấn. - Vào đại học là có tương lai: Đại học là con đường lí tưởng dấễn đêốn thành cống. + Đại học khống phải là con đường duy nhấốt đưa đêốn thành cống. - Lí luận .- Dấễn chứng. + Liên hệ:Là học sinh đang đứng trước những kì thi căng th ẳng em xác đinh thái đ ộ, tấm lí và hành động như thêố nào? Đêồ 2: Văn hào Nga Léptơnxtối nói: “Lí t ưởng là ng ọn đèn ch ỉ đ ường, khống có lí t ưởng thì khống có phương hướng kiên định mà khống có phương h ướng thì khống có cu ộc sốống”.Phát bi ểu suy nghĩ của anh (chị) vêồ vấốn đêồ này. + Giải thích: - Lí tưởng là gì? - Phấn biệt lí tưởng với một sốố khái niệm dêễ gấy nhấồm lấễn (tham vọng và dục vọng). - Mốối quan hệ giữa lí tưởng của cá nhấn và lí tưởng của loài người. + Bình luận: - Lí tưởng là kim chỉ nam cho hành động. - Có lí tưởng thối chưa đủ, cấồn hành động để biêốn lí tưởng thành hiện thực. + Liên hệ: - Lí tưởng của bản thấn là gì? - Thực hiện lí tưởng ấốy như thêố nào? Đêồ 3: Suy nghĩ vêồ hiện tượng nghiện Karaoke và Internet trong một bộ phận giới tr ẻ hiện nay. + Giải thích: - Nghiện - Karaoke - Internet + Vai trò, ý nghĩa của Karaoke và Internet đốối với đời sốống của con người, nhấốt là của giới trẻ. - Bốối cảnh xã hội: kỉ nguyên của cống nghệ. - Vai trò của Karaoke: giải toả căng thẳng, lien kêốt bạn bè. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động - Ý nghĩa của Internet: pho tri thức đốồ sộ, bách khoa toàn th ư vêồ m ọi lĩnh v ực; cống c ụ và phương pháp học tập hữu hiệu; cung cấốp những tện ích giảm thiê ủ th ời gian cho con ng ười (mua săốm, kêốt nốối); giải trí… + Thực trạng nghiện Karaoke và Internet ở một bộ phận giới trẻ. + Tác hại của việc nghiện Karaoke và Internet :- “Đánh căốp” thời gian của chính mình.- Ảnh hưởng khống tốốt t ới sự phát triển nhấn cách và tấm hốồn. + Phương hướng khăốc phục.+ Liên hệ bản thấn. Đêồ 4: AIDS và thanh niên. + AIDS là gì? + Thực trạng căn bệnh: - Thêố giới - Việt Nam - Nguyên nhấn + Giải pháp. + Liên hệ: làm gì để tuyên truyêồn, góp sức ngăn chặn đại dịch này ?Đêồ 5: An toàn giao thống + Vai trò của giao thống và an toàn giao thống. + Thực trạng an toàn giao thống nước ta.+ Hậu quả do mấốt an toàn giao thống gấy ra. + Nguyên nhấn của tnh trang mấốt an toàn giao thống .- Hiểu biêốt, ý thức kém - Cơ sở hạ tấồng còn nhiêồu khó khăn. - Tha hoá của một sốố cán bộ thực thi quản lí an toàn giao thống. + Giải pháp: + Liên hệ với tư cách là một người tham gia giao thống hang ngày. Đêồ 6: Ô nhiêễm mối trường+ Khái niệm mối trường. + Vai trò của mối trường đốối với đời sốống con người. + Thực trạng: - Thêố giới - Việt Nam + Hậu quả: - Cản trở sự phát triển kinh têố- Gấy ra những căn b ệnh hiểm nghèo, đe do ạ nghiêm tr ọng đ ời sốống con người. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Đềầ 1: Nhà văn Nga L. Tôn-xtôi nói: "Lí tưởng là ng ọn đèn ch ỉ đ ường. Không có lí t ưởng thì không có phương hướng kiền định, mà không có phương hướng thì không có cu ộc sôống". Anh (chị) hãy nều suy nghĩ vềầ vai trò lí tưởng trong cuộc sôống con người. Bài làm Trong cuộc sốống, mốễi con người từ khi sinh ra đã là m ột hành trình t ư t ưởng. Cha m ẹ khăốc khoải một lí tưởng là con sinh ra được khoẻ mạnh, l ớn khốn con là đ ứa tr ẻ ngoan ngoãn, gi ỏi giang, mai kia con trở thành mốt người thành đ ạt. Rốồi khi con đ ủ l ớn, đ ủ ý th ức đ ể sốống cho những lí tưởng riêng của mình. Con seễ trở thành m ột h ọc sinh xuấốt săốc, l ớn h ơn n ửa con seễ là một danh nhấn lớn hay là một bác sĩ tài ba, con có cu ộc sốống riêng cùng m ột gia đình h ạnh phúc. Cuộc sốống được nuối dưỡng băồng những lí tưởng. Nói cách khác: Lí t ưởng là ng ọn đèn chỉ đường. Khống có Lí tưởng thì khống có phương hướng kiên đ ịnh, mà khống có ph ương hướng thì khống có cuộc sốống". (Lép Tốn-xtối) Mốễi chúng ta khi vố tnh chạm đêốn hai chữ "lí tưởng" thì cảm thấốy nh ư g ặp m ột cái gì xa v ời, khống thực tại chút nào. Ta cứ nghĩ răồng lí tưởng là cái gì đó vĩ đại như lí tưởng cách mạng của Các Mác-Ăngghen, lí tưởng vố sàn của Lênin. Nhưng chúng ta lại khống biêốt răồng lí tưởng lại thực tại, rấốt đời thường và gấồn gũi găốn bó bên cuốốc sốống mốễi chúng ta. Hoàn toàn có thể hiểu" lí tưởng là một ngọn đèn", nói dêễ hiểu lí tưởng là niêồm tn, lòng ao ước mong mọi của mốễi người đặt ra trong cuộc sốống. Lí tưởng chính là cái mục têu phấốn đấốu. Lí tưởng trở thành một phấồn của cuộc sốống, và ví thêố cuộc sống seễ vố vị biêốt bao nêốu thiêốu đi "lí tưởng". Theo cách nói của Lép Tốn-xtối thí lí tưởng là ngọn đèn chí đ ường và vì là ng ọn đèn ch ỉ đ ường nên khi thiêốu văống nó con người ta seễ dêễ lấồm lạc, đối khi ch ậm trêễ trên lố trình c ủa cu ộc sốống: "Lí tường là ngọn đèn chỉ đường. Khống có lí tưởng thì khống có ph ương h ướng kiên đ ịnh, mà khống có phương hướng thí khống có cuộc sốống". Hành trình đi đêốn lí tưởng, phấốn đấốu theo lí tưởng, cũng như một vận động viên điêồn kinh đang ra sức chinh phục chặng đường đua của mình. Anh chàng vận đ ộng viên ch ỉ biêốt răồng phía trước, những bước cuốối cùng của chặng đường đua là dải băng gốn vêồ đích. Anh cốố hêốt sức và lao vêồ trước với một tnh thấồn sức mạnh thiêng liêng, như mốễi chúng ta đêồu hướng vêồ lí tưởng của mình. Cuộc sốống cũng là một chặng đua và nêốu chặng đua ấốy khống có đích đêốn, khống có hướng đi thì chúng ta seễ đi đấu vêồ đấu. Nhưng Lép Tốn-xtối bảo răồng: "lí tưởng là ph ương hướng kiên đ ịnh", đó khống có nghĩa răồng lí tưởng là một khốối vật khổng lốồ, n ặng ch ịch khống bao gi ờ có th ể chuy ển d ịch. Nêốu hi ểu ngược kiểu ấốy chả nheễ lí tưởng của cuộc sốống hiện đại lại là m ột ống già phong kiêốn cốố h ữu, cùng những đạo luật khăốc khe của chêố độ xưa. Đó hoàn toàn khống ph ải là lí t ưởng. Đã là lí tưởng thiêng liêng của một cuộc sốống tươi đẹp thì đòi hỏi ở cái khí chấốt cao đẹp. Trong cuộc sốống có vố vàn lí tưởng nhưng nh ư thêố nào m ới là m ột lí t ưởng chính đáng. Lí tưởng của một người kinh doanh là làm giàu, nh ưng khống ph ải là đ ược làm giàu m ọi cách. Anh ta phải tuấn theo khuốn khổ của pháp luật và trách nhi ệm của l ương tấm. Lí t ưởng c ủa một cậu học sinh là đốễ cao trong kì thi đại học. Thêố rốồi ngày anh đêốn phòng thi đ ể th ực hi ện cái lí tưởng đó của mình thì lương tấm, xã hội khống bao giờ cho phép anh có quyêồn làm ngơ Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động khi thấốy một người chêốt đuốối. Một hành động đi trái lại pháp luật, trái với đạo lí thì khống còn là lí tưởng. Mốễi bước đi của chúng ta bấy giờ đêồu bước theo nh ững bậc thang của lí t ưởng, và luốn luốn có lí tưởng sáng soi chỉ đường. Lúc ấốy chung ta như những đứa trẻ vố tri được bàn tay người mẹ nấng niu dìu dăốt từng bước đi. Và khi ấốy nêốu khống có mẹ, khống có lí tưởng con là đứa trẻ bơ vơ, lạc loài, rốồi seễ đi đấu vêồ đấu. Anh muốốn chinh phục nóc nhà thêố giới, muốốn đứng trên đỉnh Everest dù chỉ là một giấy, dùi phải trải qua ngàn giờ hãi hùng, có lúc tưởng răồng hi sinh cả tnh mạng, nhưng vấễn hêốt mình thực hiện cái lí tưởng của bản thấn. Nêốu một con người tốồn tại như một bản năng, hoạt động như một cái máy, khởi động thì chạy, hêốt nhiên liệu thì tăốt. Ta tự hỏi thêố có phải là cuốốc sốống? Để chứng minh răồng ta đang sốống, đang tốồn tại trước tên ta phải có lí tưởng, và khi đã có lí tưởng ta seễ có dũng khí làm những gí ta quyêốt. Ngày 5. 6. 1911, chàng thanh niên mang tên Nguyêễn Tấốt Thành cùng bàn tay trăống xuốống tàu buốn ra nước ngoài mang trên mình hành trang duy nhấốt là lí t ưởng tm đ ường c ứu n ước. Gi ả dụ, nêốu khống có đủ sức mạnh của lí tưởng thì Bác đã khống bao gi ớ có can đ ảm ra đi. Chính vì thêố ta hãy sốống, và thực sự sống khi đã có lí tưởng riêng của bàn thấn. Xuấn Di ệu thì mài mê với lí tưởng: "Thà một phút huy hoàng rốồi chợt tăốt Còn hơn ngốồi buốồn le lói suốốt trăm năm. " Cám ơn nhà thơ đã đem đêốn một quan niệm mới vêồ lí tưởng của cu ộc sốống. Chăốc h ẳn, chúng ta ai cũng biêốt Xuấn Diệu là một nhà th ơ khát khao giao cảm v ới đ ời, yêu đ ời m ột cách tha thiêốt nhấốt. Chính vì thêố nhà thơ đem hêốt trái tm của mình cốống hiêốn cho cu ộc sốống này, cho lí tưởng sốống tràn đấồy yêu thương. Xuấn Diệu mong muốốn được sốống chấn thành v ới lí t ưởng của riêng ống, được hiêốn dấng cả cuộc đời để đổi lấốy "1 phút huy hoàng", đó là giấy phút cháy bổng của một tấm hốồn sốống trong lí tưởng. Đốồng th ời nhà th ơ cũng muốốn g ửi găốm lí t ưởng sốống ấốy cho mọi người trong cuốốc đời. Sốống phải sốống sao cho đáng sốống, ph ải đem hêốt dũng cảm để sốống cho cái lí tưởng của mình, để từ đó tm ra ph ương hướng đi theo têống g ọi c ủa "lí tưởng" như L. Tốn-xtối đã khẳng định "khống có lí tưởng thì khống có ph ương h ướng, mà khống có phương hướng thì khống có cuộc sốống" Nhưng thử hỏi có mấốy ai có đủ dũng cảm để sốống hêốt mình, sốống m ột cách tr ọn đấốy cho lí tưởng. Chăốc hẳn, chúng ta - những người con của dấn t ộc Vi ệt Nam seễ khống bao gi ờ quên và cũng khống bao giờ được quên người thiêốu nữ đã chêốt cho "mùa hoa lê-ki-ma n ở, ở quê ta vùng Đấốt Đỏ", và chêốt cho đời sau. Nữ anh hùng Võ Thị Sáu đã dấng cả cu ộc đời mình cho dấn tộc, cho tổ quốốc yêu thương và cũng cho riêng lí tưởng sốống c ủa ch ị, khi m ới tr ọn đấồy cái tuổi 16. Tối khống so sánh bạn, cũng như khống dám so sánh mình với lí tưởng cháy bốễng yêu thương của tấm hốồn thi sĩ Xuấn Diệu, với lí tưởng cách mạng cao cả của nữ anh hùng, liệt sỉ Võ Thị Sáu. Qua đó, tối chỉ có thể khẳng định răồng mốễi chúng ta đêồu có th ể găống hêốt s ức vì lí tưởng sốống của bán thấn mình để thật sự có một phương hướng sốống, phương hướng để tốồn tại. Cũng như từ đấồu vấễn nói, lí tưởng khống hêồ xa vời, lí tưởng là đoạn đường, là lốối đi găốn bó với chúng ta trong suốốt cuộc đời. Một lấồn nữa xin chấn thành cảm ơn L. Tốn-xtối đã đem đêốn cho chúng ta cái nhìn t ổng quát vêồ lí tưởng:"Lí tưởng là ngọn đèn chỉ đường. Khống có lí tưởng là khống có ph ương h ướng kiên định, mà khống có phương hướng kiên định thì khống có cu ộc sốống". Con đ ường hốm qua, Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động hốm kia của tối, của bạn, của tấốt cả chúng ta đêồu đã lùi vào quá kh ứ m ột cách m ờ nh ạt và têốp tục nhạt nhoà. Nhưng con đường của hốm nay và của ngày mai còn tuỳ tối, b ạn, chúng ta đi như thêố nào, chọn lựa "ngọn đèn lí tưởng " nào, đi theo ph ương h ướng nào, đ ể têốp t ục phát triển và đi lên cùng với sự thăng hoa của "ánh sáng lí tưởng". Đềầ 2: Anh (chị) hãy trả lời cầu hỏi sau của nhà thơ Tôố Hữu: "Ôi! Sôống đ ẹp là thềố nào, h ỡi bạn?" BÀI LÀM Con người ta sinh ra và lớn lên, ai lại khống một lấồn ước m ơ, dù là ước m ơ th ật bình th ường, thật đơn giản và ai cũng có những khát vọng, có niêồm tn và có lý tưởng để sốống nhấốt là đốối v ới tuổi trẻ của chúng ta, lứa tuổi người ta cho là đ ẹp nhấốt thì ước m ơ và lý t ưởng l ại b ộc l ộ rõ nét, có lúc lại đan xen với nhau, có lúc lại là m ột cu ộc đấốu tranh dăồn v ặt. Ai cũng biêốt, tu ổi tr ẻ bao giờ cũng vươn tới cái hay nhấốt, cái đẹp nhấốt. Đ ứng tr ước ng ưỡng c ửa c ủa cu ộc đ ời biêốt bao điêồu mới lạ đặt ra đòi hỏi phải nhận th ức và xử lý. Đấu seễ là sốống đ ẹp, sốống có ích? Tiêồn đêồ tươi sáng? Thêố nào là hạnh phúc, là ước mơ cao đẹp? "Sốống đẹp" khống phải là một cái gì to lớn lăốm, nó rấốt gấồn gũi v ới chúng ta, đó khống ph ải là những lý leễ, những lời nói suống, nhưng ph ương chấm trên giấốy, sách v ở... mà đó là nh ững việc làm, những hành động cụ thể diêễn ra hàng ngày trong đ ời sốống c ủa chúng ta. Ð ịnh nghĩa vêồ "Sốống đẹp" seễ có rấốt nhiêồu cách khác nhau; Đó là sốống có đ ạo đ ức trong sáng và b ản lĩnh vững vàng, có lý tưởng và sốống hêốt mình vì lý t ưởng, ch ỉ khi xác đ ịnh đ ược điêồu đó ta m ới sốống và làm việc thật sự có ích cho bản thấn, gia đình và xã h ội. Có thể hiểu "Sốống đẹp" là sốống có ích, là sốống có lý t ưởng, có b ản lĩnh v ững vàng, có m ục têu phấốn đấốu rõ ràng, trong sáng. Chỉ khi xác định được điêồu đó ta m ới sốống và làm vi ệc th ật sự có ích cho bản thấn, gia đình và xã h ội. B ản thấn tối nghĩ răồng b ản thấn mốễi ng ười nên cốố găống hoàn thành tốốt cống việc mình đang làm cũng là sốống đẹp. Trong thực têố, rấốt có thể có một sốố bạn trẻ nghĩ "Sốống đẹp" là một khái niệm xa vời, khó thực hiện; tuy nhiên, nêốu nhìn thẳng và sấu vào vấốn đêồ này trong thời kỳ đấốt nước đổi mới têốn vào cống nghiệp hóa - hiện đại hóa ta thấốy điêồu đó thật sự khống có gì xa lạ, khó thực hiện; mà trái lại nó tốồn tại ngay trong cách nghĩ, cách làm hay nói gấồn hơn là trong cách ăn nói, ứng xử trong lao động, cống tác, học tập và đời sốống thường nhật của mốễi con người. Nêốu như trong chiêốn tranh, lớp lớp cha anh ta đã sốống và cốống hiêốn quên mình cho nêồn độc lập dấn tộc, tnh mạng con người và cuộc sốống hạnh phúc cá nhấn là rấốt qúy giá, nhưng tấốt cả đêồu được tnh nguyện gác lại, tnh nguyện hy sinh, họ săễn sàng đánh đổi những gì là riêng tư nhấốt để đổi lấốy nêồn độc lập dấn tộc. Họ "Quyêốt tử cho Tổ quốốc quyêốt sinh" khi tu ổi đời còn rấốt trẻ và cốống hiêốn x ứng đáng vào s ự nghiệp chung của Tổ quốốc. Khi Tổ quốốc cấồn, h ọ đã tự nguyện ra đi, chiêốn đấốu và hy sinh anh dũng. Đó là sự dấốn thấn, cốống hiêốn hoàn toàn tự nguyện khi b ản thấn đã hi ểu thêố nào là leễ sốống của một con người và lý tưởng của Người Cộng sản. Họ đã có niêồm tn tuy ệt đốối vào Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động độc lập tự do, có lý tưởng cao cả vì sự nghi ệp gi ải phóng dấn t ộc, vố t ư dấng hiêốn tu ổi tr ẻ và cuộc đời cho đấốt nước. Niêồm tn và lý tưởng ấốy được bốồi đăốp và khích l ệ m ạnh meễ b ởi s ự hy sinh lớn lao và nhấn cách cao cả của bộ máy lãnh đạo mà ng ười đ ứng đấồu là Ch ủ t ịch Hốồ Chí Minh. Biêốt bao nhiêu anh hùng, liệt sĩ đã nghĩ và hành động nh ư vậy. Ngày hốm nay, sốống giữa đấốt trời hoà bình, chiêốn tranh đã lùi xa, phấồn lớn mọi sự so sánh giữa thời chiêốn tranh với thời hiện tại đêồu có rấốt nhiêồu sự khác biệt, nhưng có một điểm chung rấốt thốống nhấốt trong tnh cảm và lí trí của thêố hệ trẻ chúng tối hốm nay chính là: lý tưởng cách mạng và khát vọng sốống, cốống hiêốn cho quê h ương, đấốt n ước. B ởi tối nghĩ, ở mốễi con người nhu cấồu khẳng định mình là rấốt lớn; nhấốt là ở tuổi trẻ, bởi dù trong bấốt cứ hoàn cảnh nào các bạn trẻ cũng luốn luốn khát khao được thực hiện nh ững ước mơ và khát vọng của bản thấn. Nêốu như những ước mơ, khát vọng, niêồm tn và lý tưởng ấốy được quan tấm, chăm sóc, giáo dục và khơi dậy seễ biêốn nó thành sức mạnh to lớn để phát triển đấốt nước và seễ là những đoá hoa thơm có ích giữa cuộc đời như lời Bác đã khẳng định khi tham dự Đại h ội Đoàn lấồn th ứ III năm 1961 "Thanh niên là người têốp sức cách mạng cho thêố hệ thanh niên già, đốồng thời là người phụ trách dìu dăốt thêố hệ thanh niên tương lai". "Sốống đẹp" là chúng ta phải biêốt dung hoà mọi mặt: mối trường sốống và làm việc, quan hệ xã hội, gia đình... Một hành động giúp đỡ người già cả, tàn t ật, ng ười g ặp khó khăn ho ạn n ạn; một phong trào cứu trợ đốồng bào bị thiên tai; một phong trào đêồn ơn đáp nghĩa rộng khăốp; những lớp học tnh thương đem ánh sáng văn hoá đêốn với trẻ em nghèo... tấốt c ả những việc làm ấốy là kêốt quả của một cách sốống coi trọng nhấn nghĩa. Chúng ta thật sự cảm động khi băốt gặp rấốt nhiêồu những hình ảnh thanh niên tnh nguyện đang lao động quên mình trên mọi miêồn đấốt nước. Đấốy là những thanh niên có lý tưởng cao đẹp, có trái tm nốồng nhiệt, xung kích vào những cống việc mà tổ quốốc và nhấn dấn gọi đêốn. Tối đã nhìn thấốy trong ánh măốt và qua chuyện kể của các bạn tnh nguyện, ngọn lửa truyêồn thốống yêu nước nốồng nàn và lòng nhấn ái cao đẹp của thanh niên ta. Riêng hai ch ữ "tnh nguyện" đã nói lên những đức tnh quên mình vì nước, vì dấn của các bạn và một phong cách mới "mình vì mọi người", khống đòi "mọi người vì mình". "Sốống đẹp" phải chăng nó cũng giốống như lý tưởng và ước m ơ, bao gi ờ nó cũng đi đối v ới nhau. Bởi chỉ sốống đẹp, có ước mơ khống thối thì seễ dêễ s ản sinh ra m ột l ớp ng ười ch ỉ thích hưởng thụ, dêễ lấồm lạc và dêễ sa ngã. Còn sốống chỉ có lý t ưởng thì con ng ười dêễ bi quan, dêễ chao đảo khi có cái gì đó khống như họ muốốn, h ọ nghĩ vậy thì ch ẳng khác nào sốống có ích, có lý tưởng là cái gì đó thật cao qúi, tốốt đẹp mà mình m ơ ước và h ướng t ới, coi đó là m ục đích phải thực hiện được, dấễu phải trải qua nh ững khó khăn gian kh ổ. Có nh ững lúc, chính cái "Sốống đẹp" mà mình đang kiên trì hướng tới lại là cái tạo cho mình s ức m ạnh đ ể v ượt qua khó khăn. "Sốống đẹp" cũng là lý tưởng cao đẹp của một thời, lý tưởng càng đẹp càng cao thì s ức m ạnh càng nhấn lên gấốp bội. Thời kháng chiêốn gian kh ổ ác li ệt, sốống chêốt trong gang tấốc thì cái lý tưởng giải phóng đấốt nước đánh đuổi kẻ thù luốn là động lực thúc đẩy để người chiêốn syễ cách mạng vượt lên và chiêốn thăống. Trong hoà bình xấy dựng đấốt nước, khống phải là khống có kẻ thù, khống có những cản trở đê hèn luốn rình rập để lối kéo con ng ười tha hoá, biêốn chấốt. Chính cái lý tưởng sốống nhấn ái, mong muốốn dấn giàu n ước m ạnh, xã h ội cống băồng dấn ch ủ văn minh lại là niêồm cổ vũ, là sức mạnh để những con người tự kh ẳng định và trưởng thành. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Chúng ta có thể kể ra rấốt nhiêồu những nét têu biểu của lốối sốống đ ẹp - sốống có ích. Nêốu nh ư trong chiêốn tranh, như đã nói ở trên, cha anh ta đã sốống và cốống hiêốn quên mình cho nêồn đ ộc lập dấn tộc; tnh mạng con người và cuộc sốống h ạnh phúc cá nhấn đêồu đ ược tnh nguy ện gác lại, tnh nguyện hy sinh, họ săễn sàng đánh đổi nh ững gì là riêng t ư nhấốt đ ể đ ổi lấốy nêồn đ ộc l ập dấn tộc. Họ "Quyêốt tử cho Tổ quốốc quyêốt sinh" khi tu ổi đời còn rấốt trẻ và cốống hiêốn x ứng đáng vào s ự nghiệp chung của Tổ quốốc. Khi Tổ quốốc cấồn, h ọ đã tự nguyện ra đi, chiêốn đấốu và hy sinh anh dũng. Đó là sự dấốn thấn, cốống hiêốn hoàn toàn tự nguyện khi b ản thấn đã hi ểu thêố nào là leễ sốống của một con người và lý tưởng của Người Cộng sản. Biêốt bao nhiêu anh hùng, li ệt sĩ đã nghĩ và hành động như, thì ngày hốm nay, sốống gi ữa đấốt tr ời hoà bình, khi chiêốn tranh đã lùi xa, mọi sự so sánh giữa thời chiêốn tranh với th ời hi ện t ại phấồn l ớn đêồu có rấốt nhiêồu s ự khác biệt, nhưng có một điểm chung rấốt thốống nhấốt trong tnh cảm và lí trí của thêố h ệ tr ẻ chúng tối hốm nay chính là: lý tưởng sốống, khát vọng sốống và cốống hiêốn cho T ổ quốốc. B ởi tối nghĩ, ở mốễi con người nhu cấồu khẳng định mình là rấốt l ớn; nhấốt là ở tu ổi tr ẻ, chúng t ơi luốn luốn khát khao được thực hiện những ước mơ và khát vọng của bản thấn. Thực têố, trong cuộc sốống có rấốt nhiêồu nh ững tấốm gương để chúng ta suy nghĩ và h ọc t ập nói theo. Với tối, đó là tấốm gương của em h ọc sinh vượt nghèo khó đ ể h ọc và h ọc rấốt gi ỏi Nguyêễn Vũ Hoàng - Trường THPT Bốố Trạch - Quảng Bình. Em có thể quá xa tối vêồ kho ảng cách đ ịa lý, tuy nhiên tối luốn cảm thấốy em rấốt gấồn và có nhiêồu điêồu để cho tối h ọc t ập. Sinh ra trong một gia đình nghèo trên mảnh đấốt nghèo, khố căồn b ởi khí h ậu và bom đ ạn, tưởng răồng như thêố cũng đã là thử thách giành cho Hoàng, nh ưng khống, m ẹ Hoàng l ại còn bị bệnh hiểm nghèo, bốố là thương binh, sức khoẻ yêốu. Trong hoàn c ảnh đó em đã biêốt v ượt lên sốố phận để vừa lao động mưu sinh vừa học tập. Niêồm khát khao đ ược h ọc t ập c ủa em đã làm cho bà ngoại của em đã có một hành động rấốt đáng nh ớ, đó là hàng ngày đi căốt lúa mót, vừa là để ăn, vừa là để bán, bởi mùa nào thì th ức đó, bà đêồu đ ặn để vào hũ têốt ki ệm têồn cho Hoàng đi học: 1. 000 đốồng. Điêồu tối học được từ Hoàng đó chính là ý chí phấốn đấốu khống mệt mỏi của em. Khống cam chịu, khống đấồu hàng sốố phận, khống buống xuối bản thấn mình em đã cốố găống và đã là học sinh giỏi trong 12 năm liêồn và hơn thêố em đã là người vinh dự đội vòng nguyệt quêố của chương trình "Đường lên đỉnh Olympia" v ới m ột phấồn thưởng vố cùng lớn lao đó là được đi du học nước ngoài. Thành tch của em đã đem lại nghị lực để chiêốn thăống bệnh tật cho người mẹ, niêồm vui cho ng ười bà rấốt m ực th ương yêu em và là tấốm gương cho người em nhỏ trong gia đình và hơn thêố, nó đã nấng cánh cho ước mơ cốống hiêốn cho quê hương, đấốt nước của em dấồn trở thành hiện thực. Và tối tn, em lớn lên từ nghèo khó và tr ưởng thành băồng ngh ị l ực, em seễ têốp t ục g ặt hái đ ược nhiêồu thành cống, seễ là người thanh niên sốống có ích cho xã h ội em seễ luốn là tấốm g ương sáng vêồ "Sốống đẹp" cho rấốt nhiêồu người dù cho hoàn cảnh sốống của họ có giốống em hay khống. Vấng! Có leễ vì thêố mốễi con người chúng ta, ai cũng đêồu có riêng cho mình nh ững m ục đích sốống, những lý tưởng, ước mơ và hoài bão. Nhưng để "Sốống đẹp" thì ai cũng ph ải t ự nhìn l ại chính mình để suy ngấễm vêồ mục đích sốống, những lý tưởng, nh ững ước m ơ và hoài bão đó. Và có leễ còn khó khăn hơn để chúng ta hiểu cặn keễ thêố nào là "Sốống đẹp - sốống có ích"? Riêng bản thấn tối: "Sốống đẹp" đó chính là mình ph ải biêốt sốống vì cái chung c ủa xã h ội và c ủa mọi người, phải biêốt xa rời cái chủ nghĩa cá nhấn, thực dụng. Để từ đó xấy dựng cho chính Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động mình một lốối sốống "Sốống đẹp" cho mọi người và cho xã hội. Một nhà thơ đã từng viêốt: "Sốống là cho, đấu chỉ nhận riêng mình". Sốống đẹp là nêốp sốống của một con người có phẩm chấốt đạo đức tốốt, biêốt hy sinh và cốống hiêốn, khống đơn điệu, cá nhấn, mà phải biêốt hoà mình với cộng đốồng, với tập thể, biêốt yêu thương, đoàn kêốt giúp đỡ lấễn nhau khi khó khăn hoạn nạn. Sốống có ích là lốối sống biêốt hy sinh, biêốt gạt bỏ những lợi ích riêng tư để tm cái chung và chia sẻ những đau thương mấốt mát của người khác, biêốt đóng góp và cốống hiêốn hêốt sức mình vì lợi ích, tương lai của Tổ quốốc, của dấn tộc. Gấồn đấy, qua hai cuốốn nhật ký của Đặng Thùy Trấm và Nguyêễn Văn Th ạc, chúng ta nh ư đ ược sốống lại khống khí thời chốống Myễ. Tối rấốt tấm đăốc với lời nh ận xét của nhà phê bình văn h ọc Vương Trí Nhàn: "Sự tận tụy làm người của Đặng Thùy Trấm là nhấn tốố khiêốn cho nh ững ng ười lính Myễ khác hăốn vêồ lý tưởng cũng ph ải kính tr ọng. " Tr ước măốt tối hi ện lên hình ảnh m ột cố gái Hà Nội nhỏ bé, một nữ bác sĩ trẻ phụ trách một bệnh viện dã chiêốn trong r ừng sấu Đ ức Phổ, Quảng Ngãi. Đêm đêm, sau những lúc mệt mỏi vì chăm sóc th ương binh, ch ị l ại ngốồi c ặm cụi ghi những dòng nhật ký, ghi lại những khát vọng sốống, khát v ọng yêu th ương, khát v ọng làm người. Chị và đốồng đội của chị đã chiêốn đấốu và hy sinh với mong muốốn ngày mai đấốt n ước ta tươi đẹp, hoà bình thốống nhấốt hai miêồn, để nh ững đ ứa em Miêồn Nam kêốt nghĩa c ủa ch ị được ra thăm Miêồn Băốc, để mọi người dấn được sốống trong hạnh phúc, ấốm no. Tối lại nghĩ đêốn một sốố khống ít những thanh niên thêố hệ chúng tối ngày nay, sinh ra trong những gia đình giàu có đang lao vào những cuộc ăn chơi thác loạn, quay cuốồng trong những hộp đêm với thuốốc lăốc hoặc đua xe gấồm rú trên đường phốố như những hung thấồn. Tối lại nghĩ đêốn những cán bộ thoái hoá biêốn chấốt đang sốống trong nhung lụa, trong những căn hộ cao cấốp, thừa mứa những tện nghi đăốt têồn. Họ còn tm đủ mọi mánh l ới th ủ đo ạn để tham nhũng têồn bạc của nhà nước của nhấn dấn đem cung phụng cho bốồ nhí, thư ký riêng trong khi đó nhiêồu gia đình còn đang sốống trong những căn nhà d ột nát, b ữa no, b ữa đói, thiêốu n ước, thiêốu điện... Tóm lại, "Sốống đẹp" khống là một khái niệm xa v ời, khó th ực hi ện; trái l ại nó tốồn t ại ngay trong cách nghĩ, cách làm hay nói gấồn h ơn là trong cách ăn nói, ứng x ử trong lao đ ộng, cống tác, học tập và đời sốống thường nhật của mốễi con người. Nói rõ ra. thanh niên ngày nay sốống đẹp, sốống có ích trước hêốt phải là sốống có lý tưởng, m ục đích rõ ràng, trung thành v ới m ục têu của chính mình. Mốễi người có thể có mục têu khác nhau, nh ưng nhấốt thiêốt khống ph ải là một lốối sốống vị kỷ mà luốn hướng tới cộng đốồng, nh ư nhà th ơ Tốố H ữu trong bu ổi đấồu băn khoăn đi kiêốm leễ yêu đời đã viêốt: Tối buộc lòng tối với mọi người Để tnh trang trải với muốn nơi Để hốồn tối với bao hốồn khổ Gấồn gũi nhau thêm mạnh khốối đời. Đềầ 3: Tình thương là hạnh phúc của con người. Khi còn ở tuổi thiêốu niên, dường như mọi người trong chúng ta thường nhìn nhận khái niệm hạnh phúc rấốt đơn giản là những điêồu mình mong muốốn. Bước vào cu ộc sốống, b ạn th ật s ự đ ặt chấn lên cuộc hành trình tự khẳng định mình, tm kiêốm giá trị cuộc sốống và ý nghĩa bản thấn, Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động bạn seễ nhận ra răồng ''Tình Thương Là Hạnh Phúc của Con Người''. Đó cũng chính là 1 chấn lí vĩnh hăồng của cuộc sốống. Dù mơ hốồ hay rõ ràng, ai cũng có thể nhận ra răồng tnh th ương là những tnh cảm đẹp đeễ và nốồng nhiệt của con người, găốn kêốt những trái tm đốồng cảm. Nó có thể là tnh cảm lứa đối, tnh cảm gia đình, bè bạn và cao hơn cả là tnh người nói chung. Đó có thể là những tnh cảm bình dị nhấốt, gấồn gũi nhấốt từ sự quan tấm, chăm sóc nhau trong cuộc sốống đêốn nh ững tnh cảm l ớn lao hơn mang tnh giai cấốp, cộng đốồng. Tình th ương - đó là tấốm lòng yêu thương chấn thành và trong sáng - là tnh cảm chỉ trao đi mà ko cấồn nhận lại, khống vụ lợi, khống toan tnh. Có thể nói, tnh thương là 1 thứ tnh cảm đẹp đeễ luốn tốồn tại trong bản chấốt của mốễi con người. Và kêốt quả của sự yêu thương đó là sự thỏa mãn của con tm - cái đ ược goi là niêồm h ạnh phúc. Hạnh phúc là gì? Tự bao đời nay, con người luốn khao khát yêu thương, luốn kiêốm tm hạnh phúc. Người ta có thể cảm nhận được hạnh phúc nhưng để mố tả nó 1 cách rõ ràng thì ko phải là 1 điêồu đơn giản. Chỉ có thể nói vêồ hạnh phúc như là 1 trạng thái sung sướng vì cảm thấốy thỏa mãn ý nguyện. Nhưng đó khống chỉ đơn thuấồn là ước muốốn vật chấốt hay sự thành cống, mà là cả 1 tổng thể bao gốồm những khái niêồm hêốt sức trừu tượng, nhưng cũng thật đơn giản biêốt bao. Có đối lúc, hạnh phúc chỉ đơn giản là giọt nước măốt nóng hổi của mẹ và têống cười ấốm áp của cha khi nhìn con ra đời khỏe mạnh. Hạnh phúc có khi chỉ đơn giản là niêồm xúc động khi nhận được 1 sự giúp đỡ hay 1 lời chia sẻ chấn thành. Đốối với nhiêồu ng ười, h ạnh phúc băốt đấồu từ điêồu đơn giản nhấốt, khi mốễi sớm mai thức dậy, thấốy mình sốống có ích trên cõi đời. ''Cảm ơn đời mốễi sớm mai thức dậy Ta có thêm ngày nữa để yêu thương '' (Trịnh cống Sơn) Hạnh phúc đối khi chỉ đơn giản và bình dị thêố thối. Sự thật là có 1 mốối liên hệ khống thể tách rời giữa hạnh phúc và tnh thương. Con người ko thể sốống hạnh phúc mà khống có tnh thương. Tình thương mang lại hạnh phúc cho ng ười nh ận nó, giúp họ có thêm nghị lực để vượt qua mọi thử thách, khó khăn; là động lực giúp họ ngày càng hoàn thiện hơn. Trong ''Những người khốốn khổ'' (V. Huy-gố), triêốt lí tnh thương của nhấn vật Giăng-Van-Giăng đã có ý nghĩa lớn lao, thay đổi sốố phận và giáo hóa con người. Giăng-Van-Giăng đã thay lời Huy-gố để nói lên 1 triêốt lí: ''Trong đời chỉ có 1 điêồu, ấốy là yêu thương nhau'' Khống chỉ với người nh ận, sự trao đi tnh thương cũng là điêồu mang lại hạnh phúc. Khi bạn giúp đỡ 1 bà cụ đi qua đường thì bạn cảm thấốy thêố nào? Cấu trả lời năồm trong tm bạn, có phải bạn đang vui? Thêố có nghĩa là bạn đang hạnh phúc đấốy. Trao đi yêu thương 1 cách tự nhiên, chúng ta seễ nh ận l ại h ạnh phúc xứng đáng. Bởi: khổ đau được san sẻ seễ với nữa, còn h ạnh phúc đ ược san s ẻ seễ nhấn đối. Thomas Merton đã từng nhận xét: ''Nêốu chúng ta ch ỉ biêốt tm h ạnh phúc cho riêng mình thì có thể chúng ta seễ chẳng bao giờ tm thấốy. Hạnh phúc đích th ực là biêốt sốống vì ng ười khác - 1 tnh yêu khống vị kỉ, khống đòi hỏi phải được đêồn đáp''. Đúng vậy, được yêu thương là 1 hạnh phúc, nhưng yêu thương người khác còn là 1 h ạnh phúc lớn hơn. Tình thương mang lại hạnh phúc cho con người. Đó chính là lí do t ại sao mốễi ng ười, đặc biệt là thêố hệ trẻ chúng ta phải biêốt rèn luyện bản thấn, đ ể t ạo nên h ạnh phúc cho b ản thấn, cho gia đình và xã hội. ''Cái đẹp cứu vớt thêố gi ới'' (Đốốtx-tối-ép-xki). Tình th ương là nét Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động đẹp têồm ẩn sức mạnh vĩ đại, là niêồm h ạnh phúc quý giá c ủa con ng ười. Cấồn biêốt trấn tr ọng những gì ta đang có, yêu thương và san sẻ để cuộc sốống trở nên có ý nghĩa h ơn. Ngày nào ta còn sốống, tức là ta còn có cơ h ội để cảm nh ận h ạnh phúc c ủa cu ộc đ ời. Vì v ậy, chúng ta hãy chia sẻ lòng tốốt và lòng nhi ệt tnh đốối v ới ng ười khác. M ột cấu ng ạn ng ữ c ủa Scotland nói răồng: ''Hãy sốống thật hạnh phúc khi bạn còn đang sốống - B ởi vì b ạn ch ỉ có 1 lấồn sốống duy nhấốt mà thối!'' Thêố còn bạn thì sao? Tối thì sao? Li ệu chúng ta có biêốt nh ận ra nh ững điêồu tương tự? mốễi ngày chúng ta có 24h để sốống, để yêu th ương, đ ể phát hi ện nh ững điêồu tuyệt vời nhấốt trong cuộc sốống. Hãy cho đi tnh th ương để có th ể cảm nh ận cu ộc sốống m ột cách đấồy đủ nhấốt, tuyệt vời nhấốt, tròn vẹn nhấốt, bạn nhé... Đềầ 4: "Mọi phẩm chầốt của đức hạnh là ở trong hành động". Ý kiềốn của M. Xi-xề-rông (nhà triềốt học La Mã cổ đại) gợi cho anh (chị) những suy nghĩ gì vềầ việc tu d ưỡng và h ọc t ập của bản thần. BÀI 1 Danh ngốn có cấu: "Ý nghĩa là nụ hoa Lời nói là bống hoa Việc làm là quả ngọt". Thật đúng như vậy, cuộc sốống của chúng ta có ý nghĩa như thêố nào là tùy thuộc vào cách thể hiện của mốễi con người. Một quan niệm có n ội dung tương tự: "Mọi ph ẩm chấốt c ủa đ ức hạnh là ở trong hành động". Vậy "đức hạnh" là gì? Và tại sao hành động lại là nơi chứa đựng mọi phẩm chấốt của đức hạnh? Trước hêốt cấồn phải hiểu "đức hạnh" là những đức tnh tốốt đẹp của con người. "Phẩm chấốt" có thể hiểu nốm na là những tnh cách, tnh chấốt bên trong của con người. Nó có ý nghĩa trái ngược hoàn toàn với "hành động", là những cử chỉ việc làm bên ngoài. Như vậy, ta có thể hiểu nói trên như là một lời nhận xét, một kinh nghiệm của M. Xi-xê-rống: những đ ức tnh tốốt đẹp của con người đêồu được thể hiện qua hành động. Nêốu nh ững c ử ch ỉ và hành động của bạn là đúng, điêồu đó đốồng nghĩa với việc bạn là người có nhấn cách tốốt, có đức hạnh. Ngược lại, nêốu bạn có những cử chỉ, hành động khống đẹp, thì có thể lăốm bạn là một người chưa hoàn thiện vêồ nhấn cách, bạn còn cái lốối sốống ích kỉ, chỉ nghĩ cho riêng mình. Nhiêồu người đã tự hỏi làm thêố nào để có thể làm được như cấu nói trên. Thật ra cấu trả lời rấốt đơn giản. Bạn khống cấồn phải làm những việc lớn lao hay hy sinh nh ững th ứ quí giá c ủa mình thì mới gọi là nhưng cử chỉ, hành động đẹp. Mốễi bu ổi sáng đi h ọc, b ạn khống s ợ trêễ h ọc mà dăốt một cụ già qua đường. Mốễi tháng, bạn gom góp báo cũ đem bán đ ể ủng h ộ "Quyễ vì ng ười nghèo". Ở nhà, bạn quan tấm, giúp đỡ và chăm sóc cho nh ững ng ười thấn c ủa mình. Khi đêốn tr ường, bạn cốố găống học tập và cư xử lêễ phép với thấồy cố, quan tấm đêốn b ạn bè. Tấốt c ả nh ững điêồu đó thể hiện bạn là một người có những đức tnh tốốt và cao đẹp. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt phải còn có nh ững mặt trái của vấốn đêồ. Đối lúc, nh ững hành động, cử chỉ đẹp lại khống chứa đựng những đức tnh tốốt đ ẹp. Có nh ững ng ười làm nh ững Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động điêồu đó vì những mục đích khống tốốt, để qua m ặt ng ười khác. L ại cũng có nh ững ng ười khống hêồ có những đức tnh tốốt đẹp, nhưng họ giả vờ có những cử chỉ hành động cao đẹp để chiêốm lấốy trái tm của người khác. Những việc làm của họ khống nói lên h ọ là nh ững ng ười có đức tnh tốốt mà ngược lại họ còn làm cho ng ười khác cảm thấốy khinh b ỉ và ghê t ởm. Nh ững con người đó rấốt đáng bị phê phán vì nêốu cứ để h ọ tốồn tại nh ư v ậy seễ gấy nên nh ững t ổn h ại khống đáng có cho người khác và cho xã hội. Tóm lại, mốễi học sinh chúng ta phải cốố găống rèn luyện đ ạo đ ức và trau dốồi kiêốn th ức. Hãy nhìn mọi người băồng con măốt yêu thương, trìu mêốn. Bạn seễ thấốy cu ộc sốống t ươi đ ẹp h ơn và muốốn hành động, cư xử đẹp hơn. Qua đó, bạn seễ cảm nhận được nh ững đ ức tnh tốốt đ ẹp c ủa mình. BÀI LÀM 2 Những phẩm chấốt cao quí trong tấm hốồn con ng ười luốn là m ột m ục têu mà chúng ta v ươn tới. Đó chính là đức hạnh. Những phẩm chấốt đó tố đi ểm cho tấm hốồn chúng ta, làm chúng ta luốn hoàn thiện bản thấn mình. Muốốn thêố, chúng ta ph ải th ể hi ện qua hành đ ộng, qua hành vi cử chỉ hăồng ngày của chúng ta. Và vì vậy, "mọi ph ẩm chấốt của đ ức h ạnh là ở trong hành động". Đức hạnh là gì? Đức hạnh là những gì cao quí nhấốt, trong sáng nhấốt trong tấm hốồn của mốễi con người chúng ta. Hành động là gì? Hành động là nh ững gì bi ểu hi ện ra bên ngoài, qua đó th ể hiện những tnh cách của mốễi người. Những ph ẩm chấốt và hành đ ộng c ủa con ng ười là khác nhau, tạo nên sự khác biệt trong tnh cách của mốễi thành phấồn trong xã h ội. Vậy chúng ta phải làm gì để có được những phẩm chấốt cao quí và trong sáng mà chúng ta g ọi là đức hạnh? Thật ra, đức hạnh là một điêồu khống khó để v ươn t ới. Nó khống quá cao siêu, chỉ là những gì nhỏ nhấốt đủ để đánh giá một con người. Giúp m ột bà c ụ qua đ ường, tm m ẹ cho một em nhỏ bị lạc, hay đơn giản ch ỉ là m ột n ụ cười khi ta g ặp mốt ng ười quen ngoài đường, tấốt cả đã góp phấồn xấy dựng và hoàn thi ện nhấn cách của mốễi con ng ười chúng ta. Như thêố, cuộc sốống seễ dêễ dàng h ơn với mọi ng ười, làm cho quan h ệ gi ữa ng ười v ới ng ười càng trở nên tươi đẹp và góp phấồn biêốn xã hội chúng ta thành m ột n ơi "tốốt h ơn cho b ạn và cho tối". Đức hạnh chỉ đơn giản, khống cấồu kì, phức tạp để đạt được. Nh ưng chúng ta khống nên quá đơn giản nó đi. Đừng chỉ nghĩ mà khống làm rốồi sau đó ru ngủ b ản thấn răồng: "nh ững gì mình làm đã là tốốt nhấốt". Nghĩ phải đi đối với hành động, và nh ững ph ẩm chấốt đó cũng cấồn hành động để thể hiện chúng ta. Bấy giờ, mở lòng mình ra với thêố gi ới bên ngoài, nhìn xung quanh và hãy băốt đấồu hành động. Khống khó để xấy dựng đức hạnh trong mốễi con người chúng ta. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Bấy giờ, chúng ta là thanh niên, là thêố h ệ t ương lai và kêố c ận c ủa xã h ội sau này. Hãy xấy dựng một hình ảnh, một tnh cách băồng nh ững hành động của chúng ta, băốt đấồu băồng những hành vi nhỏ nhấốt, để xã hội ngày càng tươi đẹp và tốốt h ơn. "Cho b ạn và cho tối, cho tấốt cả mọi người. ". Và hãy nhớ răồng, "mọi phẩm chấốt của đức h ạnh là ở trong hành động". . Đềầ 5: Hãy phát biểu ý kiềốn của mình vềầ mục đích học tập do UNESCO đềầ xướng: "Học để biềốt, học để làm, học để chung sôống, học để tự khẳng định mình". BÀI LÀM: Trong thời đại khoa học tên têốn như hiện nay, giáo dục đóng vai trò vố cùng quan trọng. Học tập là vấốn đêồ được toàn xã hội quan tấm. Vậy học hỏi để làm gì? Trả lời cho cấu hỏi này UNESCO đã đêồ xướng mục đích học tập: "Học để biêốt, học để làm, học để chung sốống, học để tự khẳng định mình ". Mục đích học tập mà UNESCO đêồ ra khống chỉ phù h ợp v ới th ời đ ại mà còn là m ục đích rấốt nhấn văn. Mục đích học tập phải đáp ứng 2 yêu cấồu: têốp thu kiêốn th ức và yêu cấồu th ực hành, vận dụng kiêốn thức, từng bước hoàn thiện nhấn cách. Tr ước hêốt: "h ọc đ ể biêốt". Bài h ọc đấồu tên của mốễi học sinh là học chữ cái, con sốố rốồi cách viêốt, cách đ ọc. Chính t ừ nêồn t ảng c ơ b ản nhấốt ấốy đã dấồn hình thành nên 1 hệ thốống kiêốn thức toàn diện ở m ức ph ổ thống. H ọc ở đấy là quá trình têốp nhận kiêốn thức do ng ười khác truyêồn l ại và t ự mình làm giàu vốốn kiêốn th ức cho mình. Qua việc học, chúng ta biêốt được những quy lu ật v ận đ ộng c ủa t ự nhiên, nh ững quy tăốc chuẩn mực của xã hội, cách sốống và hiểu hơn vêồ giá tr ị cu ộc sốống. Thu nh ận kiêốn th ức có thể nói là mục đích học tập cơ bản nhấốt. Học tập trau dốồi trí th ức cho con ng ười và làm cho trí tuệ con người sáng rạng ra. Tuy nhiên, ống cha ta quan niệm: "Trăm hay khống băng tay quen". Nêốu nh ư ch ỉ chăm h ọc lí thuyêốt mà khống chịu thực hành thì khi làm việc khống tránh kh ỏi những khó khăn, th ậm chí là thấốt bại. Một ví dụ dêễ thấốy răồng: trong cu ộc sốống của chúng ta, khống ít ng ười hi ểu r ộng biêốt nhiêồu nhưng khả năng thực hành lại rấốt kém. Ngược lại, tại sao nh ững ng ười nống dấn "chấn lấốm tay bùn" suốốt ngày "bán mặt cho đấốt, bán lưng cho tr ời" khống đ ược h ọc hành, đào t ạo qua trường lớp nào mà tay nghêồ lại tài giỏi, xuấốt săốc như vậy? Đó là khả năng quan sát, đúc rút kinh nghiệm trong lao động của họ. Những ng ười hay nói mà khống hay làm là nh ững ng ười vố dụng. Đó là những con người chỉ biêốt trang trí bản thấn chứ ko biêốt rèn luyện bản thấn. Như vậy "học" thối chưa đủ mà còn phải "đi đối với hành" nữa. Tấốt nhiên, chúng ta ko nên nghiêng phiêốn diện 1 phía: "học" quan trọng hơn hay "hành" quan trọng h ơn mà cấn biêốt điêồu hòa kêốt hợp giữa 2 yêốu tốố trên. Trong xã hội ngày nay, tri th ức là têồn dêồ quan tr ọng. Đ ể hoàn thành được cống việc có kĩ thuật cao cấồn phải năốm vững lí thuyêốt để v ận d ụng cho phù h ợp. Cống nghệ hiện đại khác nhiêồu với việc cày cấốy, luấn phiên mùa v ụ c ủa nống dấn trên đốồng ruộng. Lí thuyêốt găốn với thực hành seễ tạo ra năng suấốt cống vi ệc cao h ơn. Qua đấy, ta thấốy được tác động 2 chiêồu giữa "học" và "hành", "biêốt" và "làm", chúng b ổ sung, t ương tác v ới nhau, là 2 mặt của 1 quá Bên cạnh việc đêồ cao giữa thu nh ận kiêốn th ức và th ực hành, UNESCO đã chỉ ra: "học để chung sốống, học để tự khẳng định mình". Đấy chính là mục đính Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động học tập rấốt nhấn văn. Học tập giúp ta hiểu hơn vêồ thêố giới xung quanh, làm cho những trạng thái tấm hốồn ta trở nên linh hoạt hơn, đa dạng phong phú hơn. Ta đã biêốt mỉm cười trước niêồm vui của người khác, biêốt đau trước những nốễi đau của con người, biêốt giúp đỡ, chia sẻ, cảm thống và tm được chính mình. Tri thức tự nó đã là sức mạnh giúp cho con người rộng lượng hơn, vị tha hơn và tự tn hơn trong cuộc sốống. Ngày nay, cuộc sốống hiện đại đã tác động đêốn suy nghĩ con ng ười. 1 bộ phận học sinh, sinh viên thời nay đã khống xác định đúng đăốn mục đích h ọc tập của mình. Họ miệt mài trong học tập như cái máy, coi việc học như nghĩa vụ, trách nhiệm khống thể chốối bỏ, đốối với cha m ẹ, thấồy cố. Họ học cho băồng cấốp, cho sự nghiệp cống danh mà họ trở nên th ực d ụng trong vi ệc h ọc và quên đi lợi ích của việc học, thiêốt nghĩ: nêốu nh ư cả xã h ội này coi h ọc t ập ch ỉ là nghĩa v ụ băốt buộc và chỉ dừng lại ở mức độ biêốt thì mốễi cá nhấn seễ khống phát huy đ ược tài năng, cá tnh sáng tạo của bản thấn và vố tnh kìm hãm sự phát triển xã h ội. Vì v ậy vi ệc xác đ ịnh m ục đích học tập là rấốt quan trọng. Mục đích học tập mà UNESCO đêồ xướng rấốt đúng đăốn, nhấn văn. Qua đó ta đ ịnh hu ớng h ọc tập deễ dàng hơn, việc học trở nên hiệu quả và hữu ích h ơn. Tri th ức nh ư 1 cái thang dài vố tận, bước qua 1 bậc thang ta có thêm hành trang để tự tn b ước lên b ậc kêố têốp. H ọc vấốn làm đẹp con người!. Đềầ 6: Anh chị có suy nghĩ gì vềầ hiện tượng "nghiện" Internet trong nhiềầu bạn trẻ hiện nay. GỢI Ý LÀM BÀI MỞ BÀI: Trong suốốt dòng lịch sử con người, đã có những người ph ải vấốt vả chốống l ại tnh nghi ện ng ập, nào là nghiện rượu, nghiện ma túy, cũng như những thói quen khống th ể b ỏ đ ược, ch ẳng h ạn như bài bạc. Giờ đấy, các nhà tấm lý học ở nhiêồu quốốc gia lại l ưu ý đêốn tnh tr ạng kh ẩn cấốp phải đốối phó của một chứng tật ham mê mới, đó là nghiện Internet. THÂN BÀI: Ý 1. THỰC TRẠNG VỀỀ CĂN BỀNH NGHIỆN INTERNET TRONG GIỚI TRẺ Với nhiêồu người, Internet là một thứ khống thể thiêốu; m ột thói quen khống ki ểm soát n ổi. Riêng tại Myễ đã có khoảng 15 - 20 tri ệu ng ười măốc "bệnh" này. Theo giáo s ư Jerald Block c ủa ĐH Khoa học và Y têố Oregon, bốốn triệu chứng nghiện Internet chính là: quên th ời gian, sao lãng ăn uốống và ngủ; tức giận, căng thẳng, bốồn chốồn khi khống th ể lên m ạng; cấồn trang b ị máy tnh mạnh hơn, nhiêồu phấồn mêồm mới; biểu hiện trấồm cảm, hay cáu giận và tách biệt với xã hội. Nghiện Internet - một hành vi gấy căng thẳng cho cu ộc sốống của chính n ạn nhấn và cho c ả gia đình, bạn bè, đốồng nghiệp - là một căn bệnh tấm lý đang lan tràn trên toàn thêố gi ới. Hi ện nay, có khoảng 5 - 10% người Myễ (tức khoảng 15 - 20 tri ệu ng ười) có th ể đã b ị nghi ện Internet, Kimberly Young, giám đốốc Trung tấm Cai nghiện Internet của Myễ, nói. Sốố ng ười nghi ện net có thể lên từ 18-30% ở Trung Quốốc, Hàn Quốốc và Đài Loan. Coleen Moore, điêồu phốối viên tại Viện Ph ục hốồi Nghiện Illinois, cho biêốt bà có nh ững khách Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động hàng từ độ tuổi học sinh cho đêốn độ tu ổi trưởng thành, trong đó có nh ững ng ười dành đêốn 14 - 18 giờ mốễi ngày trên mạng. Chơi game trực tuyêốn là một dạng của nghiện Internet và đang lan tràn nhanh chóng trong giới trẻ. Brian Robbins, một thành viên của Hiệp hội các nhà phát tri ển Game quốốc têố, cho biêốt sốố người nghiện chơi video game trực tuyêốn ngày càng tăng. "Có đêốn 90 - 95% các trò ch ơi trên web đêồu miêễn phí", Robbins nói. Ý 2: HẬU QUÁ CỦA NGHIỆN INTERNET Internet mang theo cùng nó những lợi ích nhưng cả các tác h ại. Trong đó có tnh tr ạng vì quá mê mệt Internet mà các con nghiện xao lãng chuyện học hành, thậm chí bỏ học. Họ giảm têốp xúc với gia đình, bè bạn, sốống cố l ập tr ước màn hình máy tnh, l ặn vào nh ững "chatroom" hay chơi những trò chơi bạo lực. Nói vêồ các con nghi ện này, giám đốốc b ệnh vi ện Ran, chuyên gia điêồu trị các loại nghiện thấm niên 20 năm, cho răồng các thiêốu niên măốc b ệnh này thường là những em có vấốn đêồ vêồ thái độ hành xử, mặc cảm. Họ lên Internet để củng cốố sự tự tn. Chính ở trên thêố giới mạng, họ có cảm giác chín chăốn, thành cống. Các con nghiện Internet thường đau khổ vì trấồm uấốt, sợ sệt và khống săễn lòng giao têốp với người khác. Nhiêồu em măốc bệnh rốối loạn giấốc ngủ, tê cóng hai tay. Tuy nhiên, Internet chỉ là chấốt xúc tác chứ khống phải là nguyên nhấn gấy nghiện. Hấồu hêốt những em gặp trục trặc trong cách hành xử hay thiêốu tự tn chỉ bị cơn nghiện Internet làm trấồm trọng thêm, mà trong quá khứ, khống có Internet, chúng có thể tm tới tội ác, ma túy, có khi tự tử để đốối phó với những vấốn đêồ của mình. 3. GIẢI PHÁP Để xử lý vấốn đêồ này, chính phủ Hàn Quốốc đã xấy d ựng m ột m ạng l ưới 140 trung tấm t ư vấốn vêồ nghiện Internet, cùng với các chương trình điêồu tr ị ở gấồn 100 bệnh vi ện và gấồn đấy nhấốt là tr ại "Giải thoát khỏi Internet" - mới được mở hốồi hè năm nay. Các nhà nghiên c ứu cũng đã đ ưa ra một danh sách để chẩn đoán chứng nghiện Internet và kêốt lu ận độ nghiêm tr ọng c ủa nó, g ọi là K- Scale (K là viêốt tăốt của Korea). Rốồi tháng 9 v ừa rốồi, Hàn Quốốc cũng t ổ ch ức h ội th ảo quốốc têố đấồu tên vêồ chứng nghiện Internet. "Trại giải thoát" ở Hàn Quốốc năồm tại một vùng rừng ở phía Nam Seoul, là n ơi đ ể điêồu tr ị những ca nghiêm trọng nhấốt. Năm nay, trại đã tổ ch ức hai kỳ điêồu tr ị đấồu tên, mốễi kỳ kéo dài 12 ngày, mốễi lấồn có 16 - 18 học viên nam (các nhà nghiên c ứu Hàn Quốốc nói răồng đa sốố nh ững user nghiện net là nam giới). "Trại" này được chính phủ tài trợ hoàn toàn, tức là ai cũng đ ược điêồu tr ị miêễn phí. Bấy gi ờ vấễn còn quá sớm để nói răồng "trại" có thể "cai nghiện" được cho nh ững ng ười tham gia khống, nhưng họ liên tục nhận được đơn đăng ký. Để đáp ứng nhu cấồu, các nhà t ổ ch ức nói răồng năm sau họ seễ gấốp đối sốố khoá điêồu trị. Còn, giải pháp cho bệnh nghiện internet ở Việt Nam, theo b ạn thì sao? KẾẾT BÀI: Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Cũng giốống như nghiện rượu hay ma tuý vậy, nghi ện Internet mang l ại nh ững h ậu qu ả nhấốt định vêồ tấm lí, thể xác và các mốối quan h ệ xung quanh. Đừng đ ể thành qu ả đ ược coi là có ý nghĩa nhấốt đốối với xã hội loài người lại huỷ hoại chính bạn - cống dấn của th ời đại @. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Đềầ 7: Tuổi trẻ học đường suy nghĩ và hành động để góp phầần giảm thiểu tai nạn giao thông. BÀI LÀM: Trong những năm gấồn đấy, có thể nhận thấốy tnh hình tr ật tự ATGT ở nước ta có nhiêồu biêốn phức tạp, đặc biệt là trên lĩnh vực giao thống đường bộ. Theo Ban An Toàn Giao Thống Thành Phốố Hốồ Chí Minh, trong năm 2006, trên địa bàn TP. HCM đã x ảy ra 1. 332 vụ tai nạn giao thống, tăng 4, 63% so với năm 2005. Đáng báo động, tnh chấốt các vụ tai nạn ngày càng nghiêm trọng, thể hiện qua sốố người chêốt tăng mạnh. Sốố người thiệt m ạng vì tai nạn giao thong là 1. 014 người, tăng 38 người so với năm trước (tăng 3, 89%). Và theo đ ại tá Phạm Văn Thịnh, Trưởng Phòng CSGT Đường bộ Cống an TPHCM, chỉ trong mấốy tháng đấồu năm 2007, TP. HCM đã lọt vào top 17 tỉnh, thành có sốố người chêốt vì tai nạn giao thống (TNGT) cao nhấốt nước - Tính chấốt TNGT ngày càng nghiêm trọng hơn. Vậy là thêố hệ tuổi trẻ, là thêố hệ mai sau của đấốt nước, chúng ta phải làm thêố nào để góp phấồn giảm thiểu tai nạn giao thống. Tai nạn giao thống và những thiệt hại do tai n ạn gấy ra đang là n ổi lo và vấốn đêồ b ức xúc c ủa toàn xã hội. Đó là thiệt hại vêồ sinh mạng, thiệt hại vêồ nhấn l ực, trí tu ệ, gấy t ổn th ương vêồ tnh thấồn xã hội, vêồ vật chấốt, têồn của và cả nốễi đau th ể xác, tnh thấồn dai dăễng. Điêồu ấốy đã và đang đặt ra cho toàn xã hội, đặc biệt là thêố h ệ tu ổi tr ẻ h ơn bao gi ờ hêốt ph ải nêu cao nh ận th ức, tnh thấồn trách nhiệm để chung sức kiêồm chêố, đẩy lùi những nguy cơ trên. Trong vòng 10 năm qua, sốố vụ tai nạn giao thống đã tăng gấốp 4 lấồn. Theo điêồu tra chấốn th ương liên trường (VMIS), trong năm 2001 có 4. 100 trẻ chêốt do tai n ạn giao thống, t ương đ ương v ới 11 trẻ chêốt 1 ngày. Tỷ lệ tử vong ở trẻ em trai gấốp 2 lấồn t ỷ l ệ này ở tr ẻ em gái. Trong khi đó có 290. 000 trẻ bị thương do tai nạn giao thống cũng trong 2001, t ương đ ương v ới 794 tr ẻ/ngày. Tai nạn giao thống là nguyên nhấn tử vong hàng đấồu của trẻ em từ 15 tu ổi trở lên. Bà Isabelle Bardem, Trưởng phòng Phòng chốống Tai nạn Th ương tch Tr ẻ em c ủa UNICEF nói "Tai nạn giao thống có ảnh hưởng nặng nêồ đốối với trẻ Vi ệt Nam. Khống ch ỉ rấốt nhiêồu tr ẻ tr ực têốp bị tai nạn giao thống gấy tử vong hoặc th ương tật n ặng nêồ, còn có biêốt bao tr ẻ khác b ị ảnh hưởng gián têốp bởi cha, mẹ các em bị tai n ạn giao thống c ướp đi sinh m ệnh ho ặc tàn tật". Phấồn lớn trẻ 0 - 9 tuổi chêốt là người đi bộ. Đa sốố trẻ 10 - 14 tu ổi chêốt khi đi xe đạp trong khi tấốt cả các ca tử vong ở đốối tượng 15 - 19 tu ổi là người đi xe máy. Một sốố các yêốu tốố sau đấy có thể giải thích được tnh trạng tai nạn giao thống ở mức cao cả ở trẻ em và trong toàn dấn: Sự hiểu biêốt còn hạn chêố vêồ an toàn giao thống đường bộ và sốố người chêốt do tai nạn giao thống. Sự hiểu biêốt còn hạn chêố vêồ quy định giao thống. Sự hiểu biêốt còn hạn chêố vêồ các hành vi lái xe an toàn. Sốố đống dấn chúng còn có quan niệm răng tai nạn nói chung và tai nạn giao thống nói riêng là do sốố mệnh con người quyêốt định. Họ khống thấốy răồng phấồn l ớn tai n ạn giao thống là có thể phòng tránh được. Mối trường giao thống khống an toàn và cơ sở hạ tấồng giao thống nghèo nàn. Ví dụ, có rấốt ít các biển báo giao thống và các khu vực an toàn cho người đi bộ. Việc sử dụng mũ bảo hiểm là rấốt ít mặc dù có nhiêồu mũ bảo hiểm sản xuấốt trong nước với chấốt lượng tốốt. Việc chấốp hành luật lệ giao thống còn kém. Ở cấốp quốốc gia UNICEF cùng với Bộ Y têố, Uỷ ban Dấn sốố, Gia đình và Trẻ em và Ủy ban An toàn Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Giao thống Quốốc gia đã triển khai các hoạt động nhăồm tăng nhận thức vêồ phòng tránh tai nạn và an toàn giao thống. Áp phích, tờ rơi vêồ an toàn giao thống và sử dụng mũ bảo hiểm đã được phấn phát rộng rãi trên toàn quốốc trong Sea Games 22 v ừa qua. UNICEF cũng v ận đ ộng đ ể giúp cho cống chúng hiểu rõ hơn vêồ luật giao thống và tăng cường nghiêm chỉnh chấốp hành luật. UNICEF cũng thúc đẩy sử dụng mũ bảo hiểm đặc biệt mũ bảo hiểm cho trẻ, và các hành vi lái xe an toàn trong thanh niên. Những hành động nguy hiểm th ường g ặp c ủa thanh niên như lạng lách, đua xe máy là nguốồn gốốc của nhiêồu tại nan giao thống. Các hoạt động sau đang được triển khai nhăồm giảm thiểu tai nạn thương tch cho trẻ: Đặt biển báo giới hạn tốốc độ, làm giờ giảm tốốc, đèn hiệu giao thống, vạch dành cho người đi bộ ở khu vực có đống trẻ em. Thực hiện chương trình giáo dục phòng chốống thương tch trong trường học giúp học sinh có kyễ năng vêồ giao thống đ ể phòng tránh tai n ạn khi đi b ộ, đi xe đ ạp hay xe máy. Tổ chức các cuộc thi an toàn giao thống cho mọi người đặc biệt là thanh thiêốu niên. Hốễ trợ người dấn thực hiện các hoạt động thống tn truyêồn thống phù hợp với điêồu kiện địa phương. Huấốn luyện cho các tuyên truyêồn viên đi đêốn t ừng hộ gia đình tuyên truyêồn vêồ phòng chốống tai nạn bao gốồm cả các tai nan giao thống. Hốễ trợ các xã xấy dựng sấn chơi an toàn cho trẻ để trẻ có thể chơi an toàn xa đường giao thống. Tổ chức các cuộc hội thảo cho các cấốp lãnh đạo xã vêồ việc thi hành pháp luật bao gốồm luật an toàn giao thống. Nhưng hàng năm sốố vụ tai nạn giao thống vấễn khống hêồ suy giảm, ngược lại nó còn tăng lên rấốt nhiêồu. Cứ mốễi năm, Việt Nam có tới gấồn một nghìn vụ tai nạn giao thống, nhiêồu nhấốt là xe máy. Nguyên nhấn chính gấy ra các vụ tai nạn phấồn lớn là do ý thức chấốp hành luật lệ giao thống của người dấn: uốống rượu bia vượt quá nốồng độ cho phép khi lái xe, khống đội mũ bảo hiểm ở phấồn đường băốt buộc phải đội mũ bảo hiểm, chở trên ba người phóng nhanh vượt ẩu... Một vấốn đêồ cũng đang gấy sự chú ý và bị lên án rấốt nhiêồu đó là tnh tr ạng đua xe c ủa gi ới tr ẻ, tấồng lớp thanh niên - những người chủ tương lai đấốt n ước. Đó là nh ững thanh niên đua đòi với bản tnh "con nhà giàu" cùng với sự rủ rê của b ạn bè, h ọ săễn sàng đánh c ược v ới tnh mạng của mình. Nhìn những chiêốc xe máy phi nh ư bay hay đang bi ểu diêễn nh ững trò m ạo hiểm ghê rợn, rùng mình hoặc những pha l ạng lách trên nh ững con đ ường l ớn ta khống kh ỏi xót xa cho chính thêố hệ trẻ của mình. Những bậc cha mẹ khi hay tn con mình xảy ra tai nạn, nhận ra thì đã quá muộn, tại sao họ săốm cho con những chiêốc xe thật tốốt, phấn khốối thật lớn để chúng đi đua. Họ làm ra nhiêồu têồn rốồi cũng nh ận ra khi mấốt đ ứa con thì têồn b ạc cũng chẳng giải quyêốt được gì. Họ hốối hận vì tại sao ngay từ đấồu khống bảo ban con cái mình. Tấốt cả những nguyên nhấn gấy ra tai nạn đêồu băốt nguốồn từ ý thức của người dấn. Nêốu như họ biêốt quý bản thấn mình, biêốt tuấn thủ luật lệ giao thống thì seễ chẳng có những điêồu thương tấm và đáng têốc. Hốồi chuống cảnh báo luốn rung lên, nhăốc nhở mọi người hãy biêốt chấốp hành giao thống, vì sự an toàn của bản thấn và xã hội. Một mặt, đó là chấốt lượng đường sá kém và nguyên nhấn là do sự tăốc trách của các cơ quan xấy dựng, ăn hốối lộ, rút xén vật liệu. Mặt khác chúng ta phải lên án những kẻ chỉ vì các lợi ích cá nhấn mà quên đi tnh mạng, sự an toàn của người đi đ ường. Trên đ ường quốốc l ộ, đ ường lớn vấễn còn những kẻ rải đinh xuốống lòng đường để thu lợi bởi những đốồng têồn kiêốm được từ vá xe, thay lốốp. Họ khống hiểu hêốt được sự nguy hiểm của vi ệc làm đó, với tốốc độ cao như vậy những người tham gia giao thống khi bị thủng săm đ ột ng ột seễ bị văng người ra khỏi xe và nguy cơ tử vong là rấốt lớn. Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động Theo thốống kê, những người thiệt mạng do tai nạn giao thống chủ yêốu là đàn ống, trụ cột của gia đình. Những người vợ xót xa khi mấốt đi ng ười chốồng thấn yêu, đ ứa con ngh ẹn ngào trong lệ vì tới đấy seễ chẳng còn được vòng tay ng ười cha ấu yêốm vốễ vêồ, b ảo ban d ạy dốễ trên đ ường đời. Họ mang đêốn sự thương tấm cho toàn xã hội. Hàng năm, nhà nước đã bỏ ra hàng tỉ đốồng để nấng cấốp các cơ sở giao thống, đ ường sá cấồu cốống phục vụ cho việc đi lại an toàn ở mọi nơi. Nhưng sốố têồn đó lại khống đ ược dùng hêốt, v ậy thì nó rơi vào đấu? Phải chăng, sốố têồn đó đã rơi vào túi nh ững k ẻ rút lõi cống trình, rút lõi v ật tư để làm giàu cho mình. Đó là những k ẻ vố l ương tấm vì l ợi ích b ản thấn mà quên đi s ự an toàn chung cho xã hội. Để hạn chêố tai nạn giao thống khống phải còn là vấốn đêồ đơn gi ản, mà đó đã và đang là vấốn đêồ nóng cho tòan xã hội và đấốt nước. Vì vậy, với vi ệc giảm thi ểu tai n ạn giao thống nói chung, nhà nước cấồn phải có một sộ biện pháp mạnh với những kẻ khống ý th ức, nh ững k ẻ cốố tnh gấy nạn cho người khác, và đó chính là nh ững kẻ phóng nhanh v ượt ẩu làm mốối đe d ọa cho người tham gia giao thống. Còn đốối với giao thống h ọc đ ường nói riêng chấốn ch ỉnh giao thống học đường, cấồn cả xã hội chung tay. Sự đốồng thuận giữa gia đình, nhà tr ường và xã h ội khống chỉ được thể hiện băồng văn bản, giấốy tờ, những lời h ứa suống, ... mà ph ải băồng hành đ ộng c ụ thể. Trách nhiệm của gia đình và nhà trường cũng cấồn ph ải xem xét khi khống hoàn thành nhi ệm vụ giáo dục các em. Nhà trường cấồn đa dạng hoá các sinh hoạt ngoại khoá của h ọc sinh, sinh viên, trong đó có các hoạt động vêồ tuyên truyêồn, phổ biêốn pháp luật giao thống. Hàng năm, nêốu điêồu kiện cho phép, các trường chủ động phốối hợp với cơ quan chức năng tổ chức học luật và sát hạch cấốp giấốy phép lái xe tại trường đốối với những học sinh đủ tuổi. Cấồn coi ý th ức chấốp hành pháp luật vêồ giao thống như một trong những têu chí cơ bản để đánh giá ý th ức rèn luyện đạo đức của học sinh, sinh viên: xêốp loại đạo đức trung bình đốối với học sinh, sinh viên vi phạm giao thống lấồn một và xêốp loại yêốu nêốu vi phạm lấồn hai trong cùng một năm học. Là một học sinh, mốễi chúng ta phải xem xét lại mình đã bao gi ờ vi ph ạm lốễi giao thống khống, có bao giờ gấy tai nạn giao thống khống. Tấốt nhiên là có, khống ai ch ưa bao giờ vi ph ạm lốễi giao thống dù đó chỉ là một lốễi nhỏ, nhưng qua mốễi lấồn nh ư v ậy chúng ta ph ải biêốt nhìn nh ận và rút kinh nghiệm để lấồn sau khống tái phạm và mốễi học sinh chúng ta ph ải t ự giác làm đúng các nguyên tăốc an tòan giao thống mà nhà trường và xã h ội đã ch ỉ dấễn. Có nh ư thêố thì tu ổi tr ẻ h ọc đường đã góp một phấồn nào trong việc giảm thiểu tai n ạn giao thống, m ột vấốn n ạn mà xã h ội và đấốt nước đang tm cách khăốc phục. Đềầ 8: Hiện nay ở nước ta có nhiềầu cá nhần, gia đình, tổ chức thu nhận trẻ em cơ nhỡ, lang thang kiềốm sôống trong thành phôố, thị trầốn vềầ những mái ầốm tnh th ương đ ể nuôi d ạy, giúp các em học tập, rèn luyện, vươn lền sôống lành mạnh, tôốt đẹp. BÀI LÀM: "Trong đêm, một bàn chấn bước, bé xíu lang thang trên đường, ánh măốt buốồn mệt nhoài của em, em rấốt buốồn vì em khống biêốt đi vêồ đấu, vêồ đấu... ". Đấy chính là thực trạng xã hội hiện nay ở nước ta, tnh trạng trẻ em lang thang ngày càng tăng và là một vấốn nạn cấồn được giải quyêốt Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810 SPLUS – Học chủ động nhanh chóng. Tuy nhà nước ta đã rấốt cốố găống hêốt mình, nhưng khống dêễ gì có thể xóa đi vấốn nạn này một cách nhanh chóng được do nhà nước ta khống có đủ điêồu kiện. Vì thêố trong xã hội đã xuấốt hiện một lực lượng mới, một lực lượng cảm thống với tnh trạng hiện nay của các em, một Lực lượng giàu tấm huyêốt và đấồy tnh thương, đó chính là nhiêồu cá nhấn, gia đình & tổ chức có lòng hảo tấm đã thu nhận trẻ em cơ nh ỡ, lang thang, kiêốm sốống trong thành phốố, th ị trấốn vêồ những mái ấốm tnh thương để nuối dạy, giúp các em học tập, rèn luyện, vươn lên sốống lành mạnh, tốốt đẹp. Sốố phận của những đứa trẻ lang thang, khác với các bạn bè cùng trang lứa, leễ ra giờ này chúng phải đang được yêu thương, được nấng niu chăm sóc bởi gia đình, cha mẹ; thì giờ đấy những đứa trẻ ấốy phải lang thang kiêốm sốống dưới những têu cực của xã hội, những lừa lọc, áp bức, xấm hại tới bạn thấn, mà quan trọng nhấốt là xấm hại tới tnh thấồn, tới tư tưởng. Vì thêố các mạnh thường quấn, các nhà hảo tấm từ khăốp mọi miêồn đấốt nước đã cùng chung tay lập nên những Mái ấốm tnh thương, những gia đình khống cùng chung huyêốt thốống nh ưng lại có chung một tấốm lòng, để chăm lo và dạy bảo cho trẻ em lang thang, những mảnh đời bấốt h ạnh có được một cuộc sốống hạnh phúc, một tuổi thơ vui tươi và một tương lai tươi sáng. Tiêu biểu vêồ các tổ chức nhấn đạo ở Vịêt Nam là: Làng trẻ em SOS, một gia đình lớn cuả trẻ em lang thang. Nhưng trong sốố những nhà hảo tấm có đấồy đủ điêồu kiện vêồ vật chấốt lấễn tấốm lòng thì cũng có khống ít người khống có điêồu kiện vật chấốt nhưng lại có tấốm lòng như Cổ tch "bà bụt sinh viên" đăng trên báo Tuổi trẻ sốố ra ngày 26 - 9 - 2008 vêồ nữ SV Nguyêễn Hoàng Oanh đảm đang, vững vàng với vai trò là chị, là mẹ của 3 em "nuối" nhỏ mù lòa. Dù chỉ là sinh viên, lo têồn học của bản thấn còn khống đủ, nhưng Oanh vấễn găống chăm sóc cho các em, lo cho các em có được một cuộc sốống no đủ, được vui chơi, được học hành băồng những mốối làm thêm đêốn t ận khuya để có têồn cho các em. Thật đúng là một cấu chuyện "cổ tch" giữa đời thường. Nhưng do đấu mà trẻ em lang thang trong xã hội ngày một đống? Trẻ em lang thang do nhiêồu lí do, nhưng nguyên nhấn quan trọng nhấốt là do những người mang têống là bậc sinh thành, nhưng lại thiêốu trách nhiệm, đang tấm bỏ con giữa một xã hội đen tốối, khống nơi nương tựa, để chúng bị lợi dụng, lấồm đường lạc lốối. Thật đáng trách cho những kẻ đã quyêốt định sinh con ra đời thì ít nhấốt cũng phải mang đêốn cho chúng một cu ộc sốống h ạnh phúc cho dù là khống no đủ. Nguyên nhấn thứ hai có thể do bọn trẻ mốồ cối từ nh ỏ, khống n ơi n ương t ựa, chúng ph ải sốống dựa vào những đứa trẻ lang thang lớn hơn, những băng nhóm đ ường phốố, h ọc theo thói xấốu, làm việc xấốu để mưu sinh. Và nguyên nhấn th ứ ba chính là nh ững k ẻ có tấm đ ịa đ ộc ác, xấốu xa đã lừa gia đình các em, dụ dốễ các em, xem các em nh ư m ột món hàng đem l ại l ợi nhu ận cho chúng. Trong cuộc sốống có kẻ xấốu, người tốốt, cũng như có những nhà hảo tấm thì song song đó cũng có những kẻ gian, lừa đảo, chăn dăốt các em g ọi là "mẹ mìn". Những người "mẹ" này đã lợi dụng các em, bóc lột sức lao động của các em, băốt các em làm việc quá sức: xin ăn, bán vé sốố, thậm chí là ăn căốp để kiêốm têồn nuối chúng. Nêốu các em khống kiêốm đ ủ têồn, thì b ị "m ẹ" đánh đập dã man, băốt các em nhịn đói. Những kẻ nhấễn tấm hơn nữa thì đánh gãy tay, gãy chấn, thậm chí là chặt ngón tay, ngón chấn của các em để việc ăn xin đạt "hi ệu qu ả" cao hơn. Những đứa trẻ bị lợi dụng chăn dăốt thường xuấốt thấn ở các gia đình nghèo ở vùng sấu, vùng xa, bị những kẻ chăn dăốt lường gạt đư vào TP. HCM làm việc kiêốm têồn. Một thực trạng đau lòng khác là nhiêồu vụ việc khi phát hiện, lại do chính cha, mẹ ruột đẩy các em theo những kẻ Sốố 14, ngõ 26, Phốố Nguyên Hốồng, Đốống Đa, Hà Nội| 0462926810