1
HỘI KHOA HỌC LỊCH SỬ TỈNH BÌNH DƢƠNG
ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC :
NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG-LỊCH
SỬ VÀ HIỆN TRẠNG
CHỦ NHIỆM ĐỀ TÀI: TS. HUỲNH NGỌC ĐÁNG
BÌNH DƢƠNG-2010
HỘI KHOA HỌC LỊCH SỬ TỈNH BÌNH DƢƠNG
2
ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC :
NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG-LỊCH SỬ VÀ
HIỆN TRẠNG
CHỦ NHIỆM ĐỀ TÀI: TS. HUỲNH NGỌC ĐÁNG
NHÓM CỘNG TÁC:
Ths. Nguyễn Văn Thủy
CN. Văn thị Thùy Trang
CN. Nguyễn Văn Ngoạn
CN. Trần Đức Thuận
CN. Đỗ Thị Tiên-Lý Phát
CN. Nguyễn Thị Ngọc Minh
CN. Phan Thị Mến
CN. Nguyễn Thị Hiền
CN. Hồ Thị Thu Hà
CN. Lê Xuân Quang
CN. Tống Xuân Giang
CN. Đỗ thị Thanh-Lê Thị Hòe
BÌNH DƢƠNG-2010
3
MUC LỤC
PHẦN MỞ ĐẦU
trang 1
CHƢƠNG I
QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CÁCNHÓM CỘNG
ĐỒNG NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
I. SỰ HÌNH THÀNH CÁC NHÓM CỘNG ĐỒNG
NGƢỜI HOA Ở MIỀN NAM
trang 14
II. TỔNG QUÁT VỀ LỊCH SỬ QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH
CỘNG ĐỒNG NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
trang 28
III. BƢỚC ĐẦU TÌM HIỂU VỀ SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT
TRIỂN CỦA CÁC NHÓM NHÓM CỘNG ĐỒNG
1. Nhóm Quảng Đông, thị xã Thủ Dầu Một.
trang 45
2. Nhóm Phƣớc Kiến, thị xã Thủ Dầu Một.
trang 53
3. Nhóm Triều Châu, thị xã Thủ Dầu Một.
trang 62
4. Nhóm Sùng Chính, thị xã Thủ Dầu Một.
trang 74
5. Nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Lái Thiêu
trang 84
6. Nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Búng-An Thạnh
trang 95
7. Nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Tân Phƣớc Khánh
trang 105
8. Nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Dầu Tiếng.
trang 116
CHƢƠNG II
HOẠT ĐỘNG KINH TẾ
4
CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
I. TỔNG QUÁT VỀ HOẠT ĐỘNG KINH TẾ CỦA
NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
trang 128 II.
NHỮNG NGÀNH NGỀ TIỂU THỦ CÔNG NGHIỆP
TIÊU BIỂU CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG.
trang 141
III. HOẠT ĐỘNG THƢƠNG MẠI – DỊCH VỤ CỦA
NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG.
trang 166
IV. NHỮNG THƢƠNG HIỆU NỔI TIẾNG CỦA NGƢỜI
HOA Ở BÌNH DƢƠNG.
trang 185
CHƢƠNG III
ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
I. ĐÔI NÉT VỀ VĂN HÓA TRONG ĂN, Ở, SINH HOẠT… trang 204
II. CÁC TẬP TỤC TRUYỀN THỐNG VÀ LỄ TẾT
TRONG NĂM
III. NHỮNG NGHI LỄ VÕNG ĐỜI NGƢỜI
trang 224
trang 246
IV. NGHỆ THUẬT LÂN SƢ RỒNG CỦA NGƢỜI HOA
QUẢNG ĐÔNG VÀ SÙNG CHÍNH
V. NHẠC LỄ TRIỀU CHÂU
trang 270
trang 283
VI. NGHỆ THUẬT MÚA HẨU CỦA NGƢỜI PHƢỚC KIẾN trang 295
VII. NHỮNG VẤN ĐỀ KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN
ĐÖC KẾT QUA NGHIÊN CỨU VỀ ĐỜI SỐNG
VĂN HÓA CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
trang 313
5
CHƢƠNG IV
ĐỜI SỐNG XÃ HỘI CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG
I. QUAN HỆ HÔN NHÂN, GIA ĐÌNH VÀ TỘC HỌ
trang 329
II. TÔN GIÁO, TÍN NGƢỠNG VÀ LỄ HỘI
trang 351
III. CÁC TỔ CHỨC XÃ HỘI
trang 378
IV. CÁC QUAN HỆ XÃ HỘI
TRONG VÀ NGOÀI CỘNG ĐỒNG
trang 389
V. NHỮNG VẤN ĐỀ KHOA HỌC VÀ THỰC TIỄN
ĐÖC KẾT QUA NGHIÊN CỨU VỀ ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
CỦA NGƢỜI HOA BÌNH DƢƠNG
trang 409
CHƢƠNG V
TRUYỀN THỐNG YÊU NƢỚC
CÁCH MẠNG VÀ NHỮNG CHUYỂN BIẾN QUAN TRỌNG TRÊN
MỘT SỐ LÃNH VỰC KINH TẾ XÃ HỘI CỦA NGƢỜI HOA BÌNH
DƢƠNG TỪ SAU NĂM 1975 ĐẾN NAY (2010)
I. HOẠT ĐỘNG YÊU NƢỚC VÀ CÁCH MẠNG
CỦA NGƢỜI HOA Ở BÌNH DƢƠNG.
trang 421
II. TÌNH HÌNH NGƢỜI HOA BÌNH DƢƠNG TỪ SAU
NĂM 1975 ĐẾN NAY
trang 450
6
PHẦN KẾT LUẬN
trang 471
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO
trang 488
PHỤ LỤC
trang 493
7
PHẦN DẪN LUẬN
Theo số liệu công bố chính thức từ cuộc điều tra dân số cuối năm
2009, tổng số ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng là 17.559 ngƣời1 . Trong đó có
9.813 nam, 7.746 nữ, khu vực thành thị có 13.133 ngƣời (7.167 nam, 5.966
nữ), khu vực nông thôn có 4.425 ngƣời (nam 2.446, nữ 1.780). Tuy chỉ có tỷ
lệ dƣới 10% dân số địa phƣơng nhƣng ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng là thành
phần dân tộc, dân cƣ có bề dày lịch sử, văn hóa và vị trí kinh tế, xã hội quan
trọng.
Công trình nghiên cứu khoa học mang tên "Người Hoa Bình DươngLịch sử và hiện trạng" sẽ nghiên cứu toàn diện về ngƣời Hoa Bình Dƣơng,
cả lịch sử và hiện tại trên các mặt kinh tế, văn hóa, xã hội, cả những đóp góp
quan trọng của họ trong hai cuộc kháng chiến và trong tiến trình công
nghiệp hóa hiện đại hóa đất nƣớc. Do vậy đối tƣợng nghiên cứu chính của
công trình là ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng, cả trong lịch sử và hiện tại, với các
mối quan hệ nhiều mặt của họ trong và ngoài cộng đồng.
Khái niệm ngƣời Hoa Bình Dƣơng có nội hàm trƣớc hết là những
ngƣời Hoa đã đến định cƣ trên địa bàn là tỉnh Bình Dƣơng hiện nay và các
thế hệ con cháu của họ vốn sinh ra và trƣởng thành trên vùng đất này. Với tƣ
cách là cá nhân hay nhóm cộng đồng, họ đã sống, hoạt động, sáng tạo và
cống hiến tạo nên những thành tựu kinh tế xã hội của địa phƣơng. Dƣới thời
phong kiến triều Nguyễn, họ là những thần dân của triều đình bao gồm cả
những ngƣời Thanh, ngƣời Đƣờng mới đến và các thế hệ ngƣời Minh
1
Cả nƣớc có 823.071 ngƣời Hoa. Trong đó nam 421.883, nữ 401.188.
8
Hƣơng. Dƣới thời Pháp thuộc họ là những ngƣời Trung Hoa mới di cƣ đến
và những ngƣời Minh Hƣơng, không phân biệt có hay không có quốc tịch
Trung Hoa. Dƣới thời chính quyền miền Nam Việt Nam thì khái niệm ngƣời
Hoa ở đây là để chỉ chung tất cả những ngƣời Việt gốc Hoa dù có tự nhận
hay không tự nhận mình là ngƣời Hoa theo Luật Quốc tịch của nhà nƣớc
đƣơng thời quy định. Và trong thời kỳ từ năm 1975 đến nay thì khái niệm
ngƣời Hoa Bình Dƣơng ở đây là để chỉ chung những ngƣời gốc Hán và
những ngƣời thuộc dân tộc ít ngƣời ở Trung Quốc đã Hán hóa di cƣ sang
Việt Nam và con cháu của họ sinh ra và lớn lên tại Việt Nam, đã nhập quốc
tịch Việt Nam, nhƣng vẫn còn những đặc trƣng văn hóa, chủ yếu là ngôn
ngữ, phong tục, tâp quán của dân tộc Hán và tự nhận mình là ngƣời Hoa.
Đề tài nghiên cứu cũng liên quan đến một khái niệm là nhóm cộng
đồng người Hoa. Đó là khái niệm chỉ những nhóm ngƣời Hoa quần tụ trên
cùng một địa bàn, liên kết với nhau dựa trên quan hệ cùng phƣơng ngữ hoặc
cùng quê quán. Theo nghĩa này có các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Quảng
Đông, Phƣớc Kiến, Triều Châu, Hẹ ở thị xã Thủ Dầu Một hiện nay. Tuy
nhiên khái niệm này cũng dùng để chỉ chung các nhóm ngƣời Hoa có thể có
nhiều phƣơng ngữ khác nhau nhƣng liên kết dựa trên mối quan hệ chính là
cùng quần cƣ trên một địa bàn cƣ trú, liên kết lại với nhau vì lợi ích chung
và hình thức tổ chức của họ trƣớc hết đƣợc các thành viên trong họ ủng hộ,
đƣợc chính quyền sở tại và xã hội chấp nhận. Đó là 4 nhóm cộng đồng
ngƣời Hoa ở Lái Thiêu, Búng-An Thạnh, Tân Khánh và Dầu Tiếng, với các
tổ chức có tên gọi là các Ban Liên lạc hay hội ngƣời Hoa đang chính thức
hoạt động ở địa phƣơng.
Các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng có quá trình hình
thành và phát triển lâu đời. Trãi qua các thời kỳ lịch sử, ngƣời Hoa ở Thủ
Dầu Một-Bình Dƣơng đã cùng với ngƣời Việt sát cánh chung vai lao động,
9
sáng tạo và đấu tranh. Máu và mồ hôi của ngƣời Việt, ngƣời Hoa hòa quyện,
thấm đẫm trong mọi thành tựu kinh tế, văn hóa của xứ sở này. Các nhóm
cộng đồng ngƣời Hoa là thành phần quan trọng cấu thành cộng đồng dân tộc,
dân cƣ Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, cả trong lịch sử, hiện tại và tƣơng lai.
Đây cũng là thành phần kinh tế xã hội có tiềm năng phong phú về lao động,
ngành nghề, vốn sản xuất, và quan hệ kinh tế với các doanh nhân trong và
ngoài nƣớc. Vị trí đó cần thiết để tiến hành những công trình nghiên cứu
khoa học nhất là về lịch sử hình thành và phát triển của các nhóm cộng đồng
ngƣời Hoa ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng và các đặc điểm kinh tế văn hóa xã
hội khá sinh động của họ trong suốt chiều dài biến thiên lịch sử của vùng đất
và con ngƣời Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng. Tìm hiểu, nắm chắc nguồn cội lịch
sử và các đặc điểm trong quá trình phát triển của những nhóm cộng đồng
dân cƣ đã từn có nhiều đóng góp cho quê hƣơng xứ sở là thái độ và phong
cách ứng xử văn hóa của ngƣời Thủ Dầu Một- Bình Dƣơng hiện tại. Đây là
lý do thứ nhất để tiến hgành nghiên cứu đề tài này.
Tỉnh Bình Dƣơng đang trên đà phát triển nhanh, hƣớng đến một đô
thị công nghiệp quan trọng của cả nƣớc ở miền Đông nam bộ. Đó là quá
trình huy động mọi nguồn lực xã hội, nhất là các nguồn lực tại chỗ. Ngƣời
Hoa ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng là nguồn lực có tiềm năng quan trọng, đã
đƣợc chứng minh, cả trong lịch sử và hiện tại. Do vậy việc nghiên cứu khoa
học về ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng chính là hoạt động văn hóa cần thiết có ý
nghĩa chính trị và kinh tế trong việc khơi dậy và trân trọng sử dụng có hiệu
quả các nguồn lực xã hội. Đây là lý do thứ hai để tiến hành nghiên cứu đề tài
này.
Lý do thứ ba để tiến hành nghiên cứu đề tài là sự cần thiết phải
nghiên cứu bổ sung những khoảng trống khoa học, nhất là về lịch sử hình
thành và phát triển của các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa trong quá trình di cƣ,
10
định cƣ, sinh cơ lập nghiệp ở đất Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, các đặc điểm
tộc ngƣời trong hoạt động kinh tế, bản sắc văn hóa, quan hệ xã hội …của
ngƣời Hoa Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng mà các công trình nghiên cứu khoa
học lớn của tỉnh trƣớc nay, vì nhiều lý do đã để trống hoặc có những kết luận
chƣa khách quan, khoa học.
Mục tiêu nghiên cứu của đề tài hƣớng vào các chủ đểm nhƣ sau:
- Tiến tới hình thành đƣợc những kết luận khoa học về lịch sử quá
trình di cƣ, đến định cƣ trên đất Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng của các nhóm
cộng đồng ngƣời Hoa Quảng Đông, Triều Châu, Phƣớc Kiến, Hẹ, các nhóm
cộng đồng ngƣời Hoa ở Lái Thiêu, An Thạnh, Tân Phƣớc Khánh, Dầu Tiếng;
đồng thời lấp dần các khoảng trống, điều chỉnh những nhận thức và kết luận
khoa học thiếu khách quan trong nghiên cứu về ngƣời Hoa ở Thủ Dầu MộtBình Dƣơng.
- Khái quát đƣợc những đặc điểm có tính chất quy luật của quá trình
phát triển và hội nhập kinh tế, văn hóa của các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở
Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, góp thêm cơ sở nhận thức và khoa học để Đảng
bộ và chính quyền địa phƣơng tham khảo trong việc định hình chính sách cụ
thể của tỉnh Bình Dƣơng đối với ngƣời Hoa.
- Cũng qua tổ chức nghiên cứu đề tài sẽ cung cấp đƣợc nhiều tƣ liệu
khoa học và cụ thể cho việc thống kê, phân loại, lập hồ sơ các cơ sở văn hóa
tín ngƣỡng của ngƣời Hoa, có thêm cơ sở cho việc đề xuất công nhận các di
tích lịch sử văn hóa có giá trị.
- Kết quả nghiên cứu của đề tài sẽ góp phần hình thành đƣợc công
trình nghiên cứu khoa học toàn diện về ngƣời Hoa Thủ Dầu Một-Bình
Dƣơng, trong đó có trang sử về truyền thống yêu nƣớc cách mạng và những
cống hiến quan trọng của ngƣời Hoa Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng trong quá
trình đoàn kết toàn dân đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng và bảo vệ đất
11
nƣớc, phục vụ tốt nhu cầu học tập, nghiên cứu của mọi ngƣời về Thủ Dầu
Một-Bình Dƣơng nói chung và ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng nói riêng.
Các chủ điểm của mục tiêu nghiên cứu đề tài đƣợc thể hiện trong 39
chuyên đề khoa học đã đƣợc Hội đồng khoa học của tỉnh xét chọn và xác
định nhƣ sau:
1. Tổng quan khoa học trong nghiên cứu về ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
2. Khái quát về quá trình hình thành các cộng đồng ngƣời Hoa ở Nam
bộ
3. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa
Quảng Đông ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng
4. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa
Phƣớc Kiến ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng.
5. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Triều
Châu ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng.
6. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Sùng
Chính (ngƣời Hẹ) ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng.
7. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Lái
Thiêu (Thuận An).
8. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở
Búng-An Thạnh (Thuận An).
9. Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở Tân
Phƣớc Khánh (Tân Uyên).
10.Quá trình hình thành và phát triển nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở
Dầu Tiếng.
12
11.Những vấn đề khoa học về lịch sử quá trình hình thành và phát triển
cộng đồng ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
12.Kinh tế tiểu thủ công nghiệp của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng
13.Kinh tế thƣơng mại dịch vụ của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng
14.Các ngành nghề kinh doanh khác của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
15.Những thƣơng hiệu nổi tiếng của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
16.Những vấn đề khoa học và thực tiễn rút ra từ hoạt động kinh tế của
ngƣời Hoa trong lịch sử và hiện tại
17.Quan hệ tộc họ của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
18.Quan hệ hôn nhân gia đình của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
19. Các tổ chức xã hội của ngƣời Hoa Bình Dƣơng trong các thời kỳ
lịch sử
20.Những hoạt động xã hội trong và ngoài cộng đồng của ngƣời Hoa
Bình Dƣơng.
21.Tổng quan khoa học về đời sống xã hội của ngƣời Hoa ở Bình
Dƣơng trong lịch sử và hiện tại.
22. Văn hóa vật thể của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng
23. Tôn giáo, tin ngƣỡng và các lễ hội của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
24. Phong tục, tập quán và các nghi lễ vòng đời của ngƣời Hoa ở Bình
Dƣơng
25.Nghệ thuật lân sƣ rồng của ngƣời Hoa Quảng Đông và Hẹ ở Bình
Dƣơng
26. Nghệ thuật múa Hẩu của ngƣời Hoa Phƣớc Kiến ở Bình Dƣơng.
27. Nhạc lễ Triều Châu ở Bình Dƣơng
28. Tổng quan khoa học về đời sống văn hóa của ngƣời Hoa ở Bình
Dƣơng trong lịch sử và hiện tại.
13
29.Hoạt động yêu nƣớc và cách mạng của ngƣời Hoa Thủ Dầu MộtBình Dƣơng giai đoạn từ trƣớc năm 1930 đên Cách mạng tháng Tám.
30.Hoạt động yêu nƣớc và cách mạng của ngƣời Hoa Thủ Dầu MộtBình Dƣơng trong cuộc kháng chiến chống Pháp.
31.Hoạt động yêu nƣớc và cách mạng của ngƣời Hoa Thủ Dầu MộtBình Dƣơng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ.
32.Tổng quan về truyền thống yêu nƣớc và cách mạng của ngƣời Hoa ở
Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng
33.Chính sách Đổi mới của Đảng và nhà nƣớc ta đối với ngƣời Hoa.
34.Ngƣời Hoa Bình Dƣơng trong quá trình công nghiệp hóa hiện đại
hóa đất nƣớc.
35.Tổng luận khoa học về ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng-lịch sử, hiện tại và
tƣơng lai.
36.Các anh hùng liệt sĩ và các gia đình ngƣời Hoa ở Bình dƣơng có
công với cách mạng.
37.Cuộc đời và sự nghiệp các nhân sĩ, trí thức, và nghệ nhân ngƣời Hoa
Bình Dƣơng nổi tiếng
38.Hồ sơ tƣ liệu về các di tích lịch sử, văn hóa của ngƣời Hoa ở Bình
Dƣơng
39.Tập hợp các bản đồ, gia phả, văn bản cổ, hình ảnh, hiện vật lịch sử
về ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng.
Nhƣ vậy công trình nghiên cứu khoa học về ngƣời ngƣời Hoa ở Bình
Dƣơng gồm phần dẫn luận, 5 chƣơng và phần kết luận cùng với các phụ lục.
Mỗi chƣơng gồm nhiều chuyên đề khoa học hoàn chỉnh có quan hệ khoa học
với các chuyên đề khác trong tổng thể nội dung của công trình. Các chƣơng
nội dung có hƣớng nghiên cứu chuyên sâu vào các đặc điểm tộc ngƣời của
ngƣời Hoa trên các phƣơng diện nhƣ: lịch sử hình thành và phát triển các
14
nhóm cộng đồng, các đặc điểm về kinh tế, văn hóa, xã hội…Trên từng
phƣơng diện sẽ bố trí các chuyên đề khoa học tập trung vào những vấn đề
tiêu biểu nhất.
Trong chƣơng nghiên cứu về lịch sử quá trình hình thành và phát triển
các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, ngoài chuyên
đề viết khái quát về quá trình hình thành và phát triển các nhóm cộng đồng
ngƣời Hoa ở miền Nam, 8 chuyên đề còn lại đi sâu tìm hiểu về quá trình
hình thành và phát triển của từng nhóm cộng đồng ngƣời Hoa Quảng Đông,
Phúc Kiến, Triều Châu, Hẹ ở Thị xã Thủ Dầu Một và từng nhóm cộng đồng
ngƣời Hoa hình thành ở các khu vực Lái thiêu, An Thạnh, Tân Phƣớc Khánh
và Dầu Tiếng. Cách tiếp cận khoa học của 8 chuyên đề này là sự kết hợp
giữa phƣơng pháp tiếp cận nghiên cứu tộc ngƣời (đối với 4 chuyên đề đầu)
và phƣơng pháp tiếp cận nghiên cứu về những tổ chức xã hội cụ thể, ở các
địa bàn cụ thể, đƣợc công nhận chính thức, đang tồn tại và hoạt động (4
chuyên đề nghiên cứu về các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở Lái Thiêu, An
Thạnh, Tân Phƣớc Khánh và Dầu Tiếng). Sự kết hợp về phƣơng pháp tiếp
cận nhƣ trên là cần thiết và hợp lý, xuất phát từ đặc điểm, tính chất của các
đối tƣợng nghiên cứu. Ở 4 nhóm cộng đồng sau, sự liên kết cộng đồng giữa
các thành viên trên cùng một địa bàn nổi lên và chi phối lấn át. Nhóm cộng
đồng ngƣời Hoa ở Dầu Tiếng hay ở An Thạnh… không bao gồm chỉ thuần
là ngƣời Hoa Quảng Đông hay Phúc kiến…Các liên kết dựa trên các đặc
điểm tộc ngƣời ở đây có biểu hiện nhƣng chỉ là thứ yếu.
Cũng cần nói rõ, cách tiếp cận của đề tài không xem đối tượng nghiên
cứu là một cộng đồng người Hoa Bình Dương chung chung. Thật tế, cả
trong lịch sử và hiện tại, không có một cộng đồng chung nhƣ vậy mà chỉ có
những nhóm cộng đồng cụ thể liên kết về phƣơng ngữ hoặc liên kết những
ngƣời Hoa trên cùng địa bàn cƣ trú ở Lái Thiêu, Búng-An Thạnh, Tân
15
Khánh, Dầu Tiếng. Ở các nhóm cộng đồng liên kết về phƣơng ngữ, phƣơng
pháp nghiên cứu sẽ bám chắc vào các đặc điểm tộc ngƣời; ở các nhóm liên
kết dựa theo cùng địa bàn sẽ vừa chú ý cả đặc điểm tộc ngƣời nổi trội vừa đi
sâu vào các đặc điểm lịch sử, văn hóa, kinh tế, xã hội của cộng đồng dân cƣ.
Cách tiếp cận nghiên cứu nhƣ vậy sẽ giúp đề tài đi vào các chuyên đề khoa
học sát với thực tiễn hơn và nhất là sẽ tạo điều kiện thuận lợi để đi sâu
nghiên cứu các đặc điểm tộc ngƣời tiêu biểu của từng nhóm cộng đồng cụ
thể. Đó sẽ là đích đến cần thiết của công trình nghiên cứu khoa học này. Do
vậy sau chƣơng nghiên cứu về lịch sử hình thành và phát triển các nhóm
cộng đồng ngƣời Hoa ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, các chƣơng II, III, IV đi
sâu phân tích cả theo chiều lịch đại và đồng đại các đặc điểm tộc ngƣời nổi
bật trong các hoạt động kinh tế, văn hóa, xã hội của các nhóm cộng đồng
ngƣời Hoa ở địa phƣơng. Các chuyên đề khoa học ở các chƣơng này đi sâu
vào những nội dung khá cụ thể của từng nhóm cộng đồng nhƣ nhạc lễ Triều
Châu, nghệ thuật lân sƣ rồng của ngƣời Quảng và ngƣời Hẹ, nghệ thuật múa
Hẩu của ngƣời Phƣớc Kiến...Cả những chuyên đề có nội dung chung hơn
vẫn cố gắng đi đến những vấn đề cụ thể của từng nhóm cộng đồng. Chuyên
đề chung về thƣơng mại của ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng nhƣng vẫn đi sâu vào
tập quán kinh doanh, thế mạnh trên từng lãnh vực kinh doanh của từng
nhóm ngƣời Hoa, chuyên đề về kinh tế tiểu thủ công nghiệp đi sâu về nghề
gốm của ngƣời Phƣớc Kiến...Hy vọng với cách tiếp cận đó, những kết quả
nghiên cứu có đƣợc sẽ không rơi vào những nhận định hoặc kết luận chung
chung (chúng ta đã có quá nhiều những điều chung chung nhƣ vậy) mà sẽ là
những khám phá và hệ thống khoa học hoàn toàn xuất phát và có thực trong
thƣc tế cụ thể sinh động, đáp ứng đƣợc một trong những mục tiêu nghiên
cứu của đề tài là lấp dần các khoảng trống nhận thức và khoa học về ngƣời
Hoa ở Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, cả trong lịch sử và hiện tại.
16
Phƣơng pháp tiếp cận và nghiên cứu của đề tài nhƣ đã trình bày ở trên
là sự cố gắng cải thiện tình hình nghiên cứu về ngƣời Hoa Thủ Dầu MộtBình Dƣơng trong thời gian qua.
Cả trong và ngoài nƣớc đã có không ít tác giả và tác phẩm viết về ngƣời
Hoa và các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở Việt Nam. Tuy nhiên, tình hình
chung là thiếu vằng các công trình chuyên khảo về ngƣời Hoa Thủ Dầu MộtBình Dƣơng.Trong một vài công trình nghiên cứu về vùng đất và con ngƣời
Nam bộ, có tác giả đã đề cập đôi nét về ngƣời Hoa Bình Dƣơng, ở các khía
cạnh văn hóa, sinh hoạt; chƣa có công trình nào đi sâu nghiên cứu có hệ
thống về lịch sử hình thành và phát triển của các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa
ở đây, nhất là về các đặc điểm kinh tế, văn hóa, xã hội của từng nhóm cộng
đồng trong quá trình hòa nhập và phát triển với cƣ dân địa phƣơng.
Trong những công trình biên khảo của Tỉnh Bình Dƣơng gần đây,
có một số tác giả đã đề cập đến ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng. Đáng kể nhƣ một
số bài viết trong các tập “Kỷ yếu Hội thảo về Thủ Dầu Một-Bình Dương 300
năm”, “Thủ Dầu Một-Bình Dương đất lành chim đậu”, hoặc nhƣ trong bản
thảo Địa chí Bình Dương…Nhƣng hầu hết các báo cáo và bài viết này chỉ
mới bƣớc đầu đi vào nghiên cứu, còn quá lệ thuộc vào các tƣ liệu phổ biến
chung, chƣa đi sâu sƣu tập tƣ liệu điền dã, còn sơ lƣợc về nội dung với nhiều
suy đoán, kết luận chủ quan…Mặt khác, đặc điểm chung của các tác giả và
tác phẩm này là đều xem ngƣời Hoa ở Bình Dƣơng nhƣ là một cộng đồng
chặt chẽ về các mối liên kết, thuần nhất về các hoạt động kinh tế xã hội, có
chung một quá trình lịch sử hình thành và phát triển, chưa lấy các nhóm
cộng đồng người Hoa làm đối tượng tiếp cận chính...Hệ quả của phƣơng
pháp tiếp cận này là đã xem ngƣời Hoa Bình Dƣơng nhƣ một đối tƣợng
nghiên cứu phi lịch sử và cụ thể, dẫn đến những kết quả nghiên cứu chung
chung, ít giá trị khoa học và thực tiễn.
17
Nhằm mục tiêu bƣớc đầu xây dựng trang sử truyền thống về hoạt động
đấu tranh cách mạng của ngƣời Hoa Thủ Dầu Một-Bình Dƣơng, đề tài đã đi
sâu nghiên cứu về chủ đề này. Các tƣ liệu chuyên đề rải rác từ các trang sử
truyền thống của các xã, huyện đã đƣợc tập hợp, hệ thống và bổ sung. Một
phụ lục về danh sách các gia đình liệt sĩ, có công với cách mạng, các mẹ
Việt Nam anh hùng là ngƣời Hoa cũng đã đƣợc chú ý hoàn thiện. Những kết
quả đó chỉ mới là bƣớc đầu, có thể còn nhiều công trạng, thành tích của
nhiều thế hệ ngƣời Hoa đã đổ máu, hy sinh vì cách mạng trên vùng đất này
chƣa đƣợc ghi nhận đầy đủ...nhƣng đó sẽ nhƣ là một nén nhang thành kính
của thế hệ hiện nay, của tập thể tác giả nghiên cứu công trình này tƣởng
niệm những ngƣời có công với nƣớc.
Đề tài cũng đã cố gắng nghiên cứu về ngƣời Hoa Bình Dƣơng trong quá
trình công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nƣớc. Khó khăn nổi lên là thiếu
những số liệu thống kê cụ thể vì ngành thống kê nhà nƣớc không có các mục
chuyên đề liên quan. Ngoài những thông tin chung trong các báo cáo Hoa
vận, còn lại các tác giả đã đi đến các phòng ban huyện thị, cơ quan Mặt trận
các cấp, các nhóm ngƣời Hoa để thu thập tƣ liệu. Khó khăn thứ hai là làm
sao viết đƣợc chuyên đề này bằng ngôn ngữ của báo cáo khoa học chứ
không phải là báo cáo chính trị, hay văn phong tổng kết công tác Hoa vận.
Sự cố gắng của tập thể tác giả ở các chuyên đề này chắc chắn là chƣa đủ, sẽ
còn nhiều điểm cần bổ khuyết. Tuy nhiên, những kết quả ban đầu mà tập thể
tác giả cố gắng thể hiện trong chƣơng này có thể chứng minh rằng mồ hôi
công sức của ngƣời Hoa và ngƣời Việt đã hòa quyện vào nhau điểm tô cho
những thành tựu kinh tế xã hội ở địa phƣơng.
Thuận lợi lớn của tập thể tác giả nghiên cứu đề tài là đa số các vị đều
đang sống, công tác ở Bình Dƣơng, nhiều vị là ngƣời địa phƣơng, có quá
trình sống, làm việc, gần gũi với bà con ngƣời Hoa, biết ít nhiều chữ
18
Hán...nên hoạt động điền dã thu thập, xác minh tƣ liệu đƣợc tiến hành khá
thuận lợi. Nhiều cuộc tọa đàm lấy tƣ liệu đã đƣợc các vị có trách nhiệm
trong bà con ngƣời Hoa, nhất là các cụ cao niên quan tâm ủng hộ, tạo điều
kiện. Từng thành viên nghiên cứu cũng sắp xếp nhiều cuộc gặp trao đổi,
phỏng vấn thu thập, xác minh tƣ liệu với những ngƣời am hiểu cụ thể. Nhờ
vậy, nổi bật trong nội dung các chuyên đề là những đúc kết khoa học đậm
dấu ấn thực tế. Những phát hiện mới các mặt đã đƣợc mạnh dạn nêu ra, hoặc
bằng giả thiết hay suy luận có căn cứ khoa học và thực tiễn. Những kết quả
nghiên cứu đó đã làm phong phú thêm những tƣ liệu chung trƣớc nay đã phổ
biến trong các tài liệu thành văn.
Tập thể tác giả nghiên cứu đã dành một thời gian thích đáng để đọc
những tài liệu thành văn có liên quan đến đề tài, nhất là những công trình
nghiên cứu về ngƣời Hoa ở các địa phƣơng khác trong nƣớc, trong đó chú ý
nhiều đến các công trình nghiên cứu các mặt về ngƣời Hoa ở thành phố Hồ
Chí Minh và Đồng Nai. Những gì thu hoạch đƣợc trong công việc này càng
củng cố phƣơng pháp tiếp cận và nghiên cứu theo nhóm cộng đồng (đã phân
tích ở trên) mà nhóm nghiên cứu đã đề ra từ đầu, đồng thời giúp cho đề tài
nghiên cứu về ngƣời Hoa Bình Dƣơng triển khai đã luôn hòa theo dòng chảy
khoa học mà các công trình biên khảo đi trƣớc đã vạch đƣờng. Đây là động
thái khoa học cần thiết bởi vì khi đi sâu khảo sát về ngƣời Hoa chúng ta càng
khám phá rằng có khá nhiều mối quan hệ và liên kết các mặt, cả trong lịch
sử và hiện tại trong các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở miền Đông Nam bộ...
Đề tài nghiên cứu về ngƣời Hoa Bình Dƣơng hình thành và triển khai,
những kết quả mà nó thu hoạch đƣợc, trƣớc hết là nhờ vào sự quan tâm của
lãnh đạo địa phƣơng đã bố trí đề tài, cấp phát kinh phí, là quyết tâm của Hội
Khoa học Lịch sử Bình Dƣơng đã ôm ấp, nung nấu ý nguyện nghiên cứu
trong nhiều năm và đã mạnh dạn đề nghị tỉnh hộ trợ để triển khai, là công
19
sức đóng góp của các cơ quan khoa học và cơ quan chức năng ở Bình
Dƣơng. Đó còn là kết quả sự ủng hộ và nhiệt thành đóng góp ý kiến, cung
cấp tƣ liệu của đông đảo bà con ngƣời Hoa trong các chuyến đi điền dã.
Cũng không thể không nhắc đến sự quan tâm ủng hộ, trao đổi kinh nghiệm,
thảo luận phƣơng pháp, chia sẻ tƣ liệu...của các nhà khoa học ở thành phố
Hồ Chí Minh, trong đó có nhiều vị vốn là những ngƣời rất yêu quý và có
nhiều tâm huyết với Bình Dƣơng.
Đề tài nghiên cứu khoa học về ngƣời Hoa Bình Dƣơng, dù có nhiều cố
gắng nhƣng chắc chắn sẽ không tránh khỏi những hạn chế các mặt. Hy vọng
sẽ đƣợc các nhà khoa học am hiểu chuyên sâu và có quá trình đi trƣớc, các
tiên sinh ngƣời Hoa, ngƣời Việt có bề dày cuộc sống từng trải, hiểu biết sâu
sắc về các nội dung liên quan đến đề tài và tất cả mọi ngƣời có điều kiện...
sẽ nhiệt thành chỉ dẫn, góp ý, bổ khuyết cho. Tập thể tác giả nghiên cứu
công trình này sẽ xem đó là vinh dự lớn khi đƣợc các vị quan tâm.
20
CHƢƠNG I:
Quá trình hình thành và phát triển các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở
Bình Dƣơng
I. SỰ HÌNH THÀNH CÁC NHÓM CÔNG ĐỒNG NGƢỜI HOA
Ở MIỀN NAM:
Ngƣời Hoa di cƣ đến Việt Nam rất sớm. Đó là quá trình diễn ra liên tục
trong suốt các thời kỳ lịch sử, gắn với các biến động chính trị xã hội diễn ra
ở Trung Quốc. Thành phần di dân Trung Hoa đến Việt Nam khá đa dạng, có
cả trí thức, quan binh, dân thƣờng nhƣng đông đảo nhất vẫn là ngƣời lao
động nghèo. Do vậy cho thấy lý do di cƣ có cả chính trị và kinh tế. Trí thức,
quan binh sang đất Việt tìm nơi tỳ nạn chính trị hoặc chạy trốn thời cuộc
nhiễu nhƣơng. Dân thƣờng tìm đƣờng sang đất Việt chủ yếu vì lý do kinh tế.
Từ nơi đất chật ngƣời đông, những ngƣời lao động nghèo khổ muốn tìm đến
vùng đất mới. Họ chọn và định cƣ lâu dài ở Việt Nam vì nhận thấy đây là
vùng quê hƣơng mới, vừa yên ổn vừa thuận tiện làm ăn sinh sống. Quá trình
lâu dài cộng cƣ, hòa nhập với cƣ dân bản xứ những ngƣời Trung Hoa di cƣ
đã dần dần chuyển đổi từ di dân trở thành những thần dân, công dân của các
vƣơng triều và chính quyền sở tại. Những đặc điểm chung đó của di dân
Trung Hoa ở Việt Nam càng thể hiện khá rõ trong quá trình hình thành và
phát triển các nhóm cộng đồng ngƣời Hoa ở miền Nam.
Từ giữa thế kỷ XVII trở về trƣớc, chƣa có nhóm cộng đồng ngƣời Hoa
nào đƣợc hình thành trên vùng đất ngày nay là Nam bộ. Nơi đây, lúc này
vẫn còn là vùng đất hoang vu, ít ngƣời sinh sống. Những nhóm ngƣời Việt
đi khẩn hoang đầu tiên lúc này cũng chỉ mới tụ cƣ ở vùng đất ngày nay là
Sài Gòn. Tuy nhiên, thời gian này, ở Đàng Trong đã có các điểm tụ cƣ có
- Xem thêm -